جلال

جلال


 
الرئيسيةاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالتسجيلدخولتسجيل دخول الاعضاء

شاطر | 
 

  أصابع يديك ... مابها من أسرار

اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4, 5  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:02 pm

التصاق الأصابع







التصاق الأصابع (بالإنجليزية: Syndactyly‏) هو أكثر عيوب اليد التكوينية انتشاراً. وتحدث أكثر من 50% من حالات الالتصاق بين الإصبعين الوسطى والبنصر، يليه الالتصاق بين الخنصر والبنصر، ثم بين الوسطى والسبابة. وأقل الالتصاقات شيوعاً هو ما يحدث بين الإبهام والسبابة.
الأسباب
ينجم التصاق الأصابع عن فشل عملية انفصال الأصابع أثناء مرحلة التخلق الجنيني، ويرجع ذلك إلى أسباب وراثية في حوالي 40% من الحالات (يورث كصفة جسدية سائدة)، غير أن النسبة الباقية تظل مجهولة السبب.

الالتصاق البسيط والالتصاق المركب

* الالتصاق البسيط:Simple syndactyly هو التصاق الجلد والأنسجة الرخوة للأصابع فقط.
* الالتصاق المركب:Complex syndactyly وفيه تلتصق عظام وأظافر الأصابع، بالإضافة إلى الجلد والأنسجة الرخوة.

الالتصاق الكامل والالتصاق الناقص



التصاق كامل مركب للإصبعين الوسطى والبنصر في طفل حديث الولادة

* الالتصاق الكامل: وهو التصاق الأصابع كلية من المنشأ إلى الأطراف.
* الالتصاق الناقص: وفيه لا يصل الالتصاق إلى أطراف الأصابع، بحيث يظل جزء من طرف الإصبع حراً غير ملتصق بلإصبع المجاور له.

الالتصاق الطرفي
في الالتصاق الطرفي يلتصق الإصبعان فقط عند طرفيهما وتكون باقي أجزائهما منفصلة.
المتلازمات التي قد تشتمل على التصاق الأصابع

من المتلازمات التي يكون من مكوناتها التصاق الأصابع ما يلي:

* متلازمة أبرت: وفيها يتلازم تعظم الجمجمة المبكر مع درجة معقدة وشديدة من التصاق أصابع اليدين والقدمين.
* متلازمة بولاند: وفيها يتلازم التصاق الأصابع مع غياب الجزء القصي الضلعي من العضلة الصدرية الكبرى.

العلاج
في الحالات التي يحول فيها التصاق الأصابع دون قيام اليد بوظيفتها على الوجه الأكمل (كما في حالة التصاق أكثر من إصبعين مثلاً) نلجأ إلى العلاج الجراحي بفصل الأصابع الملتصقة. وفي الأعم الأغلب من الحالات التي يجرى فيها فصل الأصابع الملتصقة جراحياً، يحتاج الجراح إلى عمل ترقيع جلدي للفراغ الذي خلفته عملية الفصل، وذلك باستخدام رقعة تؤخذ من منطقة الفخذ أو العضد. وقد أشارت أبحاث حديثة إلى إمكانية الاستغناء عن الترقيع الجلدي وذلك بإزالة الدهون من الجزل الجلدية skinflaps قبل رتقها.


مرادفات عربية أخرى للمصطلح

* تكفف الأصابع
* ارتفاق الأصابع



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:03 pm


البنان و الأنامل


الناس يخلطون بين البنان و الأنامل و الصواب أن البنان هو أطراف الأصابع ، واحدته بنانة .
قال تعالى:"بلى قادرين على أن نسوى بنانه ".
أما الأنامل:فهي جمع ،والمفرد أنملة وهي عقدة الأصبع أو المفصل الأعلى من الأصبع الذي فيه الظفر.
قال تعالى:"و إذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ ". آل عمران119.



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:04 pm


تشبيك الأصابع



قال صلى الله عليه وسلم "إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن يديه فإنه في صلاة

الراوي: أبوثمامة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 562

خلاصة حكم المحدث: صحيح
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:04 pm


خصائص أصابع اليد على لوحة المفاتيح




عملية تخصيص الأصابع على لوحة المفاتيح يقصد منها أن كل أصبع من أصابع اليدين العشرة له مفتاح أو عدة مفاتيح، نضرب عليها بذلك الأصبع عندما نريد طباعتها، وأصابع اليدين تنتقل على المفاتيح بطريقة منتظمة بحيث يطبع كل أصبع المفتاح أو المفاتيح القريبة له، وترتكز الأصابع أو ما تبدأ عملية الطباعة على سطر الإرتكاز بحيث تكون الأصابع العشرة ملامسة للمفاتيح التي تحتها، والخنصرين اليمين واليسار لهما دور رئيسي في عملية تثبيت الأصابع الباقية على لوحة المفاتيح، فهما نقطتي إرتكاز رئيسيتين للأصابع العشرة وعن طريق بقائهما مرتكزتين في نقطتيهما الثابتتين، تنتقل الأصابع الأخرى لطباعة المفاتيح العلوية والسفلية ومن ثم تعود إلى مكانها على سطر الإرتكاز، كما أن الخنصرين يتحركان للضرب على المفاتيح المخصصة لهما في الأعلى والأسفل وعلى الجانبين ثم يعود كل منهما إلى مكانه الثابت بعد أن يطبع الحرف أو المفتاح المطلوب. وعملية تخصيص الأصابع هي عملية يقصد منها الطباعة بطريقة منتظمة وسريعة ودون إرهاق.

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 871x293.

وفيما يلي توضيح عن اختصاص أصابع اليدين، اليمين واليسار في سطر الإرتكاز:
إختصاص مفاتيح أصابع اليد اليمين في سطر الإرتكاز:
الخنصر: (ط ، ك) أو (' ,


البنصر: (م) أو (l)

الوسطة: (ن) أو (k)



السبابة: (ت ، ا) أو (j,



الإبهام: (سطر المسافة)


مفاتيح أصابع اليد اليسار في سطر الإرتكاز:
الخنصر: (ش) أو (a)
البنصر: (س) أو (s)
الوسطى: (ي) أو (d)
السبابة: (ب ، ل) أو (f)
الإبهام: ليس له عمل
إختصاص مفاتيح أصابع اليد اليمين في السطر العلوي
الخنصر: (د ، ج ، ح) أو (] , [ , p)
البنصر: (خ) أو (o)
الوسطى: (ه) أو (i)
السبابة: (ع ، غ) أو (u , y)
الإبهام:
مفاتيح أصابع اليد اليسار في السطر العلوي:
الخنصر: (ض) أو (q)
البنصر: (ص) أو (w)
الوسطى: (ث) أو (e)
السبابة: (ق ، ف) أو (r , t)
الإبهام:
إختصاص مفاتيح أصابع اليد اليمين في السطر السفلي:
الخنصر: (ظ ، ز) أو (/ , .)
البنصر: (و) أو (,)


الوسطى: (ة ) أو (m)

السبابة: ( ى ، لا) أو (n , b)
الإبهام:
مفاتيح أصابع اليد اليسار في السطر السفلي:
الخنصر: (ئ) أو (ئ(
البنصر: (ء) أو (x)



الوسطى: (ؤ) أو (c)
السبابة: (ر) أو (v)
الإبهام:
إختصاص مفاتيح أصابع اليد اليمين في سطر الأرقام:
الخنصر: (= ، -
البنصر: (9)
الوسطى: (
السبابة: (7 ، 6)
الإبهام:
إختصاص مفاتيح أصابع اليد اليسار في سطر الأرقام:
الخنصر: (1 ،ذ)
البنصر: (2)
الوسطى: (3)
السبابة: (4 ، 5)
الإبهام:







الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:05 pm

أبجدية الأصابع لغة اليد وحروفها
أبجدية الأصابع


تشمل إستخدام اليد الواحدة لتمثيل الحروف الأبجدية
وتستخدم التهجئة بالأصابع كطريقة مساندة للغة الإشارة ومن النادر إستخدامها بمعزل عنها.وتستخدم في تقديم بعض المصطلحات والمفاهيم الجديدة ((ككلمة العولمة أو الديموقراطية فهذه الكلمتان ليس لهما إشارات
فنستخدم التهجي الإصبعي لتوضيحهما)).والأسماء التي لا توجد لها إشارة
متعارف عليها من قبل مجتمع الصم.
وأبجدية الأصابع بمعنى أوضح: هي أن لكل حرف من حروف الهجاء
الثمانية والعشرون حركة معينة بإستخدام اليد، مثلاً حرف أ له حركة لوحده
متعارف عليها وهكذا بقية الأحرف ..








- مفهوم أبجدية الأصابع
يعرف التهجي الإصبعي بأنه وسيلة لتمثيل (توضيح) الحروف الأبجدية (الهجائية)، والأرقام العربية من خلال أشكال اليد والأصابع وحركاتها التي تمثل تلك الحروف والأرقام.
و تعد طريقة التهجي الإصبعي إحدى طرق التواصل المرئية المحسوسة، التي تقوم على رسم أشكال الحروف الهجائية، أي كتابتها في الهواء بدلاً من كتابتها على الورق، وبالتالي فهي وسيلة يدوية تعبر عن اللغة المكتوبة وتنوب عنها.
وتعتبر طريقة أبجدية الأصابع من أهم طرق التواصل مع الصم باعتبارها جزءاً لا يتجزأ من عملية التواصل عامة، والتواصل الكلى خاصة فيما يتعلق بالكلمات، وأسماء الأشخاص،أو العناوين التى ليس لها إشارات متفق عليها، لذلك أكد جراهام بل على ذلك بقوله "أن التهجى الإصبعى هو الطريقة المناسبة للقراءة والأسرع لإحضار الكلمات أمام أعين الأصم "
وبالتالي، تتضمن مبررات استخدام طريقة الهجاء الإصبعى فى أن التدريب على هذه الطريقة لن يحتاج إلى جهد كبير من التلميذ المعوق سمعياً لأنها ستكون تطبيقاً لما اكتسبه من خلال المهارة الكتابية للحروف الأبجدية، أى أن تعلم هذه الطريقة يأتى بعد تدريب التلميذ على قراءة الشفاه وتدريبات النطق، وكتابة الكلمات والحروف، وأخيراً تأتى مرحلة التدريب عليها.
وفى هذا الصدد يجب الإشارة إلى أن هناك فرقاً بين شكلي الكتابة، هما:
·الكتابة بالأبجدية المكتوبة: تتصف بأنها أكثر استمرارية، ومتاحة للقراءة بأية سرعة، وموجودة لمن يريد إعادة قراءتها في حين أن التهجي الإصبعي يتصف بأنه إدراك بصري مؤقت للإشارات الكلامية.
·الكتابة بالأبجدية المكتوبة: تمثل (توضح) مكانياً، أي على الورقة أو السبورة. في حين أن التهجي الإصبعي يقدم بالتسلسل فى نفس الوقت مثل ما يحدث في الكلام، إن التهجي الإصبعي أشبه ما يكون بكلمات تقدم على شكل حروف مستقلة في طريقة أدائها ومستمرة بنوع من التسلسل الذي يمكن من تكوين كلمات ومن ثم جمل وتعبيرات مفيدة لغويا منفصلة متواصلة، كل حرف على حدة.
و على الرغم من التشابه البصري الواضح بين التهجي الإصبعي والكتابة الأبجدية إلا أن كليهما يعالج بطرق مختلفة إلى حد ما من خلال الجهاز العصبي المركزي.


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:05 pm

المودرا ...حركات بالأصابع للعلاج



حركات بالأصابع لعلاج و تنشيط أعضاء الجسم
المودرا





ممارسة المودرا بعمل حركات على الأصابع مرتين إلى ثلاث مرات يوميا تساعد في الكثير من علاج بعض




أعضاء الجسم خاصة عند التقدم بالسن

والمودرا حركات يستخدمها اليابانيين والهنود لتنشيط والعلاج ..





والعلاج يشمل آلام المفاصل والكليسترول والاذن وغيرها ..



الحركات بالصور :









لعلاج مشاكل الاذن




..







لإبعاد الأكتئاب



..








للربو و التنفس و الامراض الصدرية



..








لتنقية الدم و الأمراض الجلدية



..








للصداع و الحرارة و الكثير ..




..








للجهاز الهضمي و تستخدم هذه الحركة بعد الطعام



..








مشاكل العين ، و المشاكل العصبية ...



..








لراحة البال و تنشيط الدورة الدموية



..








لتقليل الكليسترول في الجسم




..









لآلام المفاصل ومشاكل المعدة





..





تمنياتي للجميع بالصحه والعافية


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:06 pm

اليد الدافئة‎
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك الكثير من الاطفال عند شعورهم ان امهم ليست بجانبهم يبكون باستمرار .. ولذلك قامت شركة اجنبية بابتكار هذه الطريقة التي تدعى 'اليد الدافئة' .. لكي تشعره وكأن امه بجانبه
طبعاً مع أحوال الامهات في عصرنا وترك أطفالهم مع الخادمات
...اليد الدافئة أرحم ^^




هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 600x401 و بحجم 24KB.
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 600x401.






مساكين ... حتى الرضع لم يسلموا من الكذب!!!!!!!!!

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:09 pm

الاعجاز القرآني العظيم في بصمة الاصبع (( بلى قادرين على ان نسوي بنانه ))

منقول للتأمل





{بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ }










قال تعالى :-


{بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ }سورة القيامة آية 4


التفسير اللغوي:

قال ابن منظور في لسان العرب:
البنان: أطراف الأصابع من اليدين والرجلين، البنانة: الإصبع كلها، وتقال للعقدة من الإصبع.

فهم المفسرين:

قال القرطبي في تفسير الآية:

البنان عند العرب: الأصابع: واحدها بنانة.

قال القرطبي والزجاج: "وزعموا أن الله لا يبعث الموتى ولا يقدر على جمع العظام فقال الله تعالى: بلى قادرين على أن نعيد السّلاميات على صغرها، وتؤلف بينها حتى تستوي، ومن قدر على هذا فهو على جمع الكبار أقدر".

ويجدر بنا أن نلفت النظر إلى أن العلماء لم يكن بين أيديهم من وسائل طبية حديثة توصلهم إلى ما اكتشفه علماء التشريح بعد ذلك بقرون.

مقدمة تاريخية:
في عام 1823 اكتشف عالم التشريح التشيكي "بركنجي" (Purkinje) حقيقة البصمات ووجد أن الخطوط الدقيقة الموجودة في رؤوس الأصابع (البنان) تختلف من شخص لآخر، ووجد ثلاثة أنواع من هذه الخطوط: أقواس أو دوائر أو عقد أو على شكل رابع يدعى المركبات، لتركيبها من أشكال متعددة.

وفي عام 1858 أي بعد 35 عاماً، أشار العالم الإنكليزي "وليم هرشل" (William Herschel) إلى اختلاف البصمات باختلاف أصحابها، مما جعلها دليلاً مميزاً لكل شخص.
وفي عام 1877 اخترع الدكتور "هنري فولدز" (Henry Faulds) طريقة وضع البصمة على الورق باستخدام حبر المطابع.

وفي عام 1892 أثبت الدكتور "فرانسيس غالتون" (Francis Galton) أن صورة البصمة لأي إصبع تعيش مع صاحبها طوال حياته فلا تتغير رغم كل الطوارىء التي قد تصيبه، وقد وجد العلماء أن إحدى المومياء المصرية المحنّطة احتفظت ببصماتها واضحة جلية.

وأثبت جالتون أنه لا يوجد شخصان في العالم كله لهما نفس التعرجات الدقيقة وقد أكد أن هذه التعرّجات تظهر على أصابع الجنين وهو في بطن أمه عندما يكون عمره بين 100 و 120 يوماً.
وفي عام 1893 أسس مفوّض اسكتلند يارد، "إدوارد هنري" (Edward Henry) نظاماً سهلاً لتصنيف وتجميع البصمات، لقد اعتبر أن بصمة أي إصبع يمكن تصنيفها إلى واحدة من ثمانية أنواع رئيسية، واعتبر أن أصابع اليدين العشرة هي وحدة كاملة في تصنيف هوية الشخص. وأدخلت في نفس العام البصمات كدليل قوي في دوائر الشرطة في اسكتلند يارد. كما جاء في الموسوعة البريطانية.

ثم أخذ العلماء منذ اكتشاف البصمات بإجراء دراسات على أعداد كبيرة من الناس من مختلف الأجناس فلم يعثر على مجموعتين متطابقتين أبداً.

حقائق علمية:
- يتم تكوين بصمات البنان عند الجنين في الشهر الرابع، وتظل ثابتة ومميزة طوال حياته.
- البصمات هي تسجيل للتعرّجات التي تنشأ من التحام طبقة الأدمة مع البشرة.
- تختلف هذه التعرجات من شخص لآخر، فلا تتوافق ولا تتطابق أبداً بين شخصين.
- أصبحت بصمات الأصابع الوسيلة المثلى لتحديد هوية الأشخاص.

التفسير العلمي:
يقول الله تعالى ذكره في سورة القيامة آية [1-4]: {لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ * وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ * أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ}، لقد أثارت الإشارة في الآيات الكريمة من سورة القيامة انتباه المفسرين ودهشتهم حيث أقسم الله تعالى باليوم الآخر وبالنفس الباقية على فطرتها التي تلوم صاحبها على كل معصية أو تقصير، لقد أقسم الله تعالى بهما على شيء عظيم يعدّ الركن الثاني من أركان العقيدة الإسلامية ألا وهو الإيمان ببعث الإنسان بعد موته وجمع عظامه استعداداً للحساب والجزاء، ثم بعد أن أقسم الله تعالى على ذلك بين أن ذلك ليس مستحيلاً عليه لأن من كان قادراً على تسوية بنان الإنسان هو قادر أيضاً على جمع عظامه وإعادة الحياة إليها.

ولكن الشيء المستغرب لأول نظرة تأمل في هذا القسم هو القدرة على تسوية البنان، والبنان جزء صغير من تكوين الإنسان، لا يدل بالضرورة على القدرة على إحياء العظام وهي رميم، لأن القدرة على خلق الجزء لا تستلزم بالضرورة القدرة على خلق الكل.

وبالرغم من محاولات المفسرين إلقاء الضوء على البنان وإبراز جوانب الحكمة والإبداع في تكوين رؤوس الأصابع من عظام دقيقة وتركيب الأظافر فيها ووجود الأعصاب الحساسة وغير ذلك، إلا أن الإشارة الدقيقة لم تُدرك إلا في القرن التاسع عشر الميلادي، عندما اكتشف عالم التشريح التشيكي "بركنجي" أن الخطوط الدقيقة الموجودة على البشرة في رؤوس الأصابع تختلف من شخص لآخر، حيث وجد ثلاثة أنواع من هذه الخطوط فهي تكون إما على شكل أقواس أو دوائر أو عقد، أو على شكل رابع يدعى المركبّات وذلك لتركيبها من أشكال متعددة.
وفي سنة 1858 أشار العالم الإنكليزي "وليم هرشل" إلى اختلاف البصمات باختلاف أصحابها، مما يجعلها دليلاً مميزاً لكل شخص.

والمدهش أن هذه الخطوط تظهر في جلد الجنين وهو في بطن أمه عندما يكون عمره 100 أو 120 يوماً، ثم تتكامل تماماً عند ولادته ولا تتغير مدى الحياة مهما تعرّض الإنسان للإصابات والحروق والأمراض، وهذا ما أكّدته البحوث والدراسات التي قام بها الطبيب "فرانسيس غالتون" سنة 1892 ومن جاء بعده، حيث قررت ثبات البصمات الموجودة على أطراف الأصابع رغم كل الطوارىء كما جاء في الموسوعة البريطانية.

ولقد حدث أن بعض المجرمين بمدينة شيكاغو الأمريكية تصوروا أنهم قادرون على تغيير بصماتهم فقاموا بنزع جلد أصابعهم واستبداله بقطع لحمية جديدة من مواضع أخرى من أجسامهم، إلا أنهم أصيبوا بخيبة الأمل عندما اكتشفوا أن قِطَع الجلد المزروعة قد نمت واكتسبت نفس البصمات الخاصة بكل شخص منهم.
كما وجد علماء التشريح أن إحدى المومياء المصرية المحنّطة قد احتفظت ببصماتها جلية.

ولقد قام الأطباء بدراسات تشريحية عميقة على أعداد كثيرة من الناس من مختلف الأجناس والأعمار، حتى وقفوا أمام الحقيقة العلمية ورؤوسهم منحنية ولسان حالهم يقول: لا أحد قادر على التسوية بين البصمات المنتشرة على كامل الكرة الأرضية ولو بين شخصين فقط.

وهذا ما حدا بالشرطة البريطانية إلى استعمالها كدليل قاطع للتعرّف على الأشخاص، ولا تزال إلى اليوم أمضى سلاح يُشهر في وجه المجرمين.

فخلال تسعين عاماً من تصنيف بصمات الأصابع لم يُعثر على مجموعتين متطابقتين منها، وحسب نظام "هنري" الذي قام بتطويره مفوض اسكتلند يارد "إدوارد هنري" سنة 1893م، فإن بصمة أي إصبع يمكن تصنيفها إلى واحدة من ثمانية أنواع رئيسية، بحيث تُعتبر أصابع اليدين العشرة وحدة كاملة في تصنيف بطاقة الشخص.

وهنا نلاحظ أن الآية في سورة العلق تتحدث أيضاً عن إعادة خلق بصمات الأصابع جميعها لا بصمة إصبع واحدة، إذ إن لفظ "البنان" يُطلق على الجمع أي مجموع أصابع اليد، وأما مفرده فهو البنانة، ويلاحظ أيضاً التوافق والتناغم التام بين القرآن والعلم الحديث في تبيان حقيقة البنان، كما أن لفظة "البنان" تُطلق كذلك على أصابع القدم، علماً أن بصمات القدم تعد أيضاً علامة على هوية الإنسان.
ولهذا فلا غرابة أن يكون البنان إحدى آيات الله تعالى التي وضع فيها أسرار خلقه، والتي تشهد على الشخص بدون التباس فتصبح أصدق دليل وشاهد في الدنيا والآخرة، كما تبرز معها عظمة الخالق جل ثناؤه في تشكيل هذه الخطوط على مسافة ضيقة لا تتجاوز بضعة سنتيمترات مربعة.

ترى أليس هذا إعجازاً علمياً رائعاً، تتجلى فيه قدرة الخالق سبحانه، القائل في كتابه: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} [فصلت: 53].

المراجع العلمية:

جاء في الموسوعة البريطانية ما ترجمته: "قام المشرّحون الأوائل بشرح ظاهرة الأثلام في الأصابع، ولكن لم يكن تعريف البصمات معتبراً حتى عام 1880 عندما قامت المجلة العلمية البريطانية (الطبيعة: Nature) بنشر مقالات للإنكليزيّيْن "هنري فولدز" و "وليم جايمس هرشل" يشرحان فيها وحدانية وثبوت البصمات، ثم أثبتت ملاحظاتهم على يد العالم الإنكليزي "فرانسيس غالتون". الذي قدم بدوره النظام البدائي الأول لتصنيف البصمات معتمداً فيه على تبويب النماذج إلى أقواس، أو دوائر، أو عقد. لقد قدم نظام "غالتون" خدمة لمن جاء بعده، إذ كان الأساس الذي بني عليه نظام تصنيف البصمات الذي طوره "إدوارد هنري"، والذي أصبح "هنري" فيما بعد المفوّض الحكومي الرئيسي في رئاسة الشرطة في لندن".

وذكرت الموسوعة البريطانية أيضا:" أن البصمات تحمل معنى العصمة –عن الخطأ- في تحديد هوية الشخص، لأن ترتيب الأثلام أو الحزوز في كل إصبع عند كل إنسان وحيداً ليس له مثيل ولا يتغير مع النمو وتقدم السن.
إن البصمات تخدم في إظهار هوية الشخص الحقيقية بالرغم من الإنكار الشخصي أو افتراض الأسماء، أو حتى تغير الهيئة الشخصية من خلال تقدم العمر أو المرض أو العمليات الجراحية أو الحوادث".

وجه الإعجاز:



بعد أن أنكر كفار قريش البعث يوم القيامة وأنه كيف لله أن يجمع عظام الميت، رد عليهم رب العزة بأنه ليس قادر على جمع عظامه فقط بل حتى على خلق وتسوية بنانه، هذا الجزء الدقيق الذي يعرّف عن صاحبه والذي يميز كل إنسان عن الآخر مهما حصل له من الحوادث. وهذا ما دلت عليه الكشوف والتجارب العلمية منذ أواخر القرن التاسع عشر.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:15 pm

ما أسباب برودة أصابع اليد والقدم المعروفة بظاهرة «راينود» ؟

حالة تنجم عن انقباضات الأوعية الدموية نتيجة البرد والتوتر العاطفي الشتاء ينحسر ليظهر الربيع، ثم الصيف بدرجات حرارة أعلى، ترحب بها النساء اللواتي يعانين من ظاهرة «راينود» Raynaud"s، وهي اضطراب يسبب حدوث الانقباضات في الأوعية الدموية الصغيرة عند نهايات الأطراف، لدى حدوث تغيرات في درجات الحرارة من الدفء إلى البرد.
ويؤثر هذا الاضطراب في الغالب على اليدين، وفي أحيان كثيرة على القدمين، وبشكل نادر على الأنف، والشفتين، والأذنين، مسببا فقدانها الفجائي للونها وحدوث البرد، والخدلان أو عدم الإحساس، فيها. ويشيع اضطراب «راينود» أكثر لدى النساء من الرجال، ويعتبر استجابة وعائية دموية للبرد. ولدى بعض الناس، استجابة للتوتر العاطفي.

اضطراب «راينود»
يسمى اضطراب «راينود»، الذي يظهر من دون سبب معلوم، بظاهرة «راينود» الأولية أو الابتدائية، وهو يظهر بالدرجة الرئيسية لدى النساء اللواتي تقل أعمارهن عن 30 سنة، وهو عموما مثير للإزعاج أكثر من كونه معيقا للحركة.
ويمكن السيطرة عليه عادة بعدم التعرض للبرد، وارتداء ملابس للوقاية منه، مثل الجوارب والقفازات داخل المنزل أو في سرير النوم.
إلا أن اضطراب «راينود» يمكن أن يشكل خطرا أكبر عندما يكون ناشئا عن حالة مرضية. وهذا النوع النادر منه يسمى ظاهرة «راينود» الثانوية، وهي تظهر في سنوات العمر اللاحقة، وغالبا لدى الأشخاص (من الرجال أو النساء) الذين يعانون من أمراض في الأنسجة الضامة، مثل «الحَزَبْ المتصلب»، أي (تيبس طبقات الجلد) scleroderma، والذئبة الحمراء الجهازية systemic lupus erythematosus، أو أمراض المناعة الذاتية الأخرى. وهذه الحالات المرضية قد تلحق الأضرار بالأوعية الدموية؛ وتغير من استجاباتها للبرد أو للتوتر، وقد تؤدي أحيانا إلى حدوث مشاكل في إتقان الأداء، أو تقرح الجلد.
واضطراب «راينود» الثانوي يرتبط أيضا بمتلازمة النفق الرسغي carpal tunnel syndrome، وببعض أنواع المهن والأعمال (مثل تلك التي تستخدم فيها آلات اهتزازية)، وبالأدوية التي تؤدي إلى انقباض الأوعية الدموية، وبالأضرار التي تلحق بالأوعية الدموية نتيجة التدخين، أو بسبب أدوية العلاج الكيميائي.

أسباب الاضطراب
عندما يواجه الجسم البرد، فإنه يتصرف بحيث يأخذ في المحافظة على حرارة أعضائه. وتأخذ الأوعية الدموية الصغيرة في الجلد (الأوعية المنظمة للحرارة) في الانقباض، لتعيد توجيه الدم الآتي من الشرايين القريبة من السطح، نحو الشرايين الموجودة في مناطق أعمق، بهدف حماية الجسم من فقدانه للحرارة.
وتحدث لدى الأشخاص المصابين باضطراب «راينود» نفس الاستجابة، حتى عند حدوث تغيرات أقل في درجات الحرارة، إذ تأخذ الأوعية المنظمة للحرارة لديهم في الانقباض فجأة، ثم تظل منقبضة، مما يقلل من تدفق الدم إلى الجلد، الذي يتحول لونه إلى لون شاحب، ويصبح باردا.
ويتجمع الدم داخل الأوعية المنقبضة ويغدو دما ناضبا من الأوكسجين، الأمر الذي يزيد من ازرقاق الجلد. ومع مرور الزمن، فإن الأوعية تسترخي، ويأخذ الدم في التدفق فيها، ثم يبدأ الجلد في الدفء، والاحمرار، وربما ينبض.
كما قد تظهر استجابة مماثلة في الأوعية الدموية لدى الأشخاص المصابين باضطراب «راينود» الأولي، عند إفراز أجسامهم طبيعيا للهرمونات التي تفرز عادة لدى التعرض للتوتر العاطفي.
وقد عُرف اضطراب «راينود»، وأجريت عليه الأبحاث، منذ القرن التاسع عشر، إلا أن الآليات التي تقود إلى حدوثه لا تزال مبهمة، كما أننا لا نعرف لماذا يؤثر على النساء بشكل غير متناسب.
وينظم تدفق الدم في الجلد بواسطة منظومة من التفاعلات التي تشمل الإشارات العصبية، والهرمونات الدائرة فيه، وأنواع المواد التي تحررها الخلايا والأوعية الدموية .
وبعض الناس المصابين بهذا الاضطراب ربما يكون لديهم الكثير من المستقبلات الخاصة بمادة كيميائية عصبية تسمى «نوربنيفرين» norepinephrine في الأوعية المنظمة للحرارة. وتؤدي هذه المادة إلى انقباض الأوعية الدموية في حالات التوتر، أو تغير درجات الحرارة. كما أن الأوعية الدموية نفسها يمكنها أن تفرز مواد قابضة للأوعية.
وينتشر اضطراب «راينود» الأولي لدى نحو 30 في المائة بين الأقارب من الدرجة الأولى (الوالدان، الأبناء، الأخوات، والإخوة).
وقد رصدت الدراسات التي أجريت على عائلات كبيرة أصيب عدد كبير من أفرادها بهذا الاضطراب، عددا من الجينات التي ربما تشارك في حدوثه.
وتفترض حقيقة أن اضطراب «راينود» الأولي يظهر لدى النساء أكثر، عادة بين سنّي البلوغ واليأس من المحيض، حيث إن الاستروجين ربما يلعب دوره في ذلك.

التشخيص والعلاج
الكثير من الناس يشكون من برودة أيديهم وأقدامهم، ولكن هذا لا يعني أنهم مصابون باضطراب «راينود»، إلا إذا تحولت أنسجتهم إلى اللونين الأبيض أو الأزرق، استجابة إلى هبوط درجات الحرارة.
ويعتبر الفحص المجهري للأوعية الشعرية في قاعدة الأظافر nailfold capillary microscopy أحد الفحوصات للتمييز بين اضطراب «راينود» الأولي وبين الاضطراب الثانوي.
ويضع الطبيب هنا قطرة من الزيت على الجلد في قاعدة أظافر الأصبع ويدرسها تحت العدسة المكبرة للبحث عن الأوعية الدموية الشعرية التي لم تتشكل بشكل جيد.
وهذه علامة تفترض وجود مرض في الأنسجة الضامة، أي اضطراب «راينود» الثانوي. وإنْ شك الطبيب في وجود اضطراب «راينود» الثانوي، فيمكن إجراء فحوص أخرى تشمل فحصا للدم لرصد أجسام غير طبيعية (فحص مضادات الأجسام النووي antinuclear antibody test)، والالتهابات، والغدة الدرقية.
ويبدأ علاج اضطراب «راينود» الأولي بعلاجات غير دوائية. أما الاضطراب الثانوي، فإنه يسبب ـ على الأكثر ـ أعراضا شديدة، منها تقرحات الجلد، ولذلك فإنه يتطلب في العادة علاجا قويا.

خطوات وقائية
وفي ما يلي بعض الخطوات التي يجب اتخاذها لدرء أو تخفيف كلا النوعين من هذا الاضطراب:
- احمِ نفسك من البرد. إنْ كان البرد شديدا، لا تخرج. وإنْ خرجت، لا تدثر يديك وقدميك جيدا فحسب، بل وكل جسمك ورأسك (فتعرض الجسم كله إلى البرد القارس قد يقود إلى حدوث نوبة، حتى وإنْ كانت اليدان دافئتين).
ارتدِ طبقات من الملابس، وملابس داخلية دافئة، ولفافة حول الرقبة، وقبعة تغطي الجبهة (الرياح على الجبهة قد تقود إلى نوبة من اضطراب «راينود»)، وجوارب مبطنة، وقفازات دافئة. غطِّ رسغيك. دفِّئْ سيارتك قبل سياقتها في أيام البرد.
وفي المنزل البس كل الملابس التي تبقيك دافئا. خذ معك سترة أو كنزة صوفية أثناء ذهابك إلى أي من المواقع الترفيهية المكيفة الهواء. احْمِ يديك عندما تضع، أو تأخذ شيئا من المجمِّد «الديب فريزر).
- تجنب دخان السجائر.. فالنيكوتين والمواد الكيميائية الأخرى في السجائر بمقدورها التسبب في حدوث انقباض حاد في الأوعية الدموية، وكذلك إلحاق الضرر المزمن بالأوعية الدموية. حاذر من تناول بعض الأدوية.. فبعض الأدوية قد تسبب تضيقا في الأوعية الدموية المحيطية، ومنها مزيلات الاحتقان الحاوية على «فينيلفرين» phenylephrine أو «سودوفيدرين» pseudoephedrine، أو حبوب الحمية الغذائية، أو أدوية الصداع النصفي (الشقيقة) الحاوية على «إيرغوتامين» ergotamine، أو مستحضرات الأعشاب الحاوية على «إيفيدرا» ephedra، أو دواء ضغط الدم العالي «كلونيدين» clonidine (كاتابريس Catapres).
استشر طبيبك حول استخدام هذه الأدوية. كما أن الكافيين يحفز على حدوث اضطراب «راينود» لدى بعض الأشخاص، فحاول تجنبه؛ كي ترى مدى الفائدة. > تحرك بسرعة لإنهاء النوبة.. فحالما يبدأ مشهد نوبة اضطراب «راينود»، توجه فورا لارتداء الملابس الدافئة.
اغسل يديك وقدميك بماء دافئ (وليس حارا). ضع يديك تحت إبطيك. أدر ذراعيك حواليك بسرعة، فذلك سيساعد على تدفق الدم إلى أصابعك.
- تحكم في التوتر. الحزن العاطفي قد يقود لدى بعض المصابين باضطراب «راينود» الأولي، إلى التحفيز على حدوث نوبة له أو إلى التسريع بحدوثها لاحقا.


ولذلك، فإن وسائل الاسترخاء، مثل التنفس العميق أو التأمل، قد تساعد في تقليل عدد النوبات وشدتها. وإنْ ظل التوتر العاطفي مستمرا، حاول استشارة أحد الاختصاصيين في الصحة العقلية والنفسية.
- إجراء التمارين. التمارين المنتظمة غالبا ما يوصَى بها للأشخاص المصابين باضطراب «راينود» الأولي، لأنها تحسن حركة الدورة الدموية، وتخفف التوتر، وتحسن الصحة عموما، إلا أن عليك أن تتفادى الأنشطة التي تؤدي إلى خطر حدوث خدر في أصابع يديك أو قدميك أو تعرض اليدين والقدمين إلى أضرار.
ويمكن وضع النتروغليسرين على الجلد لمنع انقباض الأوعية في اليدين أو القدمين، ولشفاء تقرحات الجلد.
والأدوية الأخرى المساعدة هنا هي مثبطات الإنزيم المحول للأنجيوتنسين ACE inhibitors، وحاصرات مستقبلات الأنجيوتنسين angiotensin-receptor blockers التي توسع الأوعية الدموية، أي أنها تعاكس عمل «نوربينفرين» القابض للأوعية الدموية.
وفي حالات اضطراب «راينود» الثانوي، فإنه قد تكون هناك حاجة لتناول أدوية أخرى لعلاج الحالات المرضية التي أدت إليه.

«التغذية الارتجاعية البيولوجية».
تفترض أبحاث علمية أن الأشخاص المصابين باضطراب «راينود» يمكنهم أحيانا التحكم في درجة حرارة جلدهم، وفي تدفق الدم في أوعيتهم الدموية المحيطية بتوظيف وسيلة سلوكية، مثل «التغذية الارتجاعية البيولوجية» biofeedback (التي يقوم فيها الشخص بتدريب نفسه على استرخاء العضلات، وتحمل الألم، وتغيير درجة حرارة جسمه.. وما شابه)، أو التدريب الداخلي الذاتي autogenic training.
وفي وسيلة «التغذية الارتجاعية البيولوجية» فإن أطراف أصابعك المرتبطة بمجسات أو مستشعرات، تقوم بـ «التغذية الارتجاعية» للمعلومات حول مجهوداتك الواعية لتغيير درجة الحرارة في أصابعك. أما وسيلة التدريب الداخلي الذاتي، فإنها تعلمك على كيفية الاسترخاء عبر أحاديثك (أو إيحاءاتك لنفسك)، عن الدفء، مثل قولك «إني أشعر بالدفء».

علاجات أخرى
وفي الحالات الشديدة التي يزداد فيها اضطراب «راينود» سوءا، فإن الأطباء قد يستخدمون وسيلة تسمى sympathectomy التي يتم فيها إغلاق الأعصاب (في الجهاز العصبي السمبثاوي)، التي تحفز الأوعية الدموية على الانقباض في المواقع المصابة، أو إزالتها جراحيا، أو بحقنة طبية.
وتستخدم هذه الطريقة فقط في الحالات الاستثنائية، لأنها لا تقدم دائما تخفيفا نهائيا للحالة، كما أنها تصاحب بمضاعفات خطيرة. حاول أن تتذكر أن أكثر حالات اضطراب «راينود» يمكن السيطرة عليها بوسائل المحافظة والأدوية. وإنْ كنت تعتقد أنك مصاب به؛ فحاول استشارة طبيب اختصاصي.

تشريح ظاهرة «راينود»
في ظاهرة «راينود»، تصبح الأصابع بيضاء (A) بعد أن تأخذ الشرايين الصغيرة في الأصابع arterioles في الانقباض بشدة، الأمر الذي يحد من تدفق الدم إلى الجلد. ومع نضوب الأوكسجين داخل الدم؛ تأخذ الأصابع بالازرقاق (B) وتغدو مؤلمة.
ومع مرور الزمن، تسترخي الشرايين الصغيرة في الأصابع، ويبدأ الدم في التدفق مرة أخرى، مدفئا الجلد، ومحولا إياه إلى اللون الأحمر (C). وتبدأ التغيرات عادة في أصبع واحد، ثم تنتشر بشكل متناظر في كلتا اليدين.





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:17 pm



**** الكثير منا أخذ هذة العادة وهي لبس ( الدُبله ) بمناسبة الزواج بالبنصر الأيسر
وهي دلالة على ارتباط الشخص ، بس الكثير لا يعرف كيف كانت فكرتها؟؟؟؟




هل تعلم أن القدماء المصريين كانوا يعتقدون أن هنالك عصباً صغيراً يصل بين الإصبع المسماة بالبنصر في اليد اليسرى وبين القلب ، وهذا العصب مسئول عن الحالة الشعورية، لذلك كان وما زال خاتم الزواج يوضع في هذه الإصبع للسبب المذكور



**** هل تعلم أنّ أكثر أصابع اليد حساسية هو اصبع السبّابة





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:18 pm



تمارين اليد والأصابع


مقدمة:

تتأثر
مفاصل اليد والأصابع في كثير من الأمراض الروماتزمية لذلك سوف نذكر في هذه
الصفحة بعض التمارين الرياضية التي سوف تساعد المرضى على التقليل من الألم
وبنفس الوقت لكي يحافظ المريض على وظائف هذه ا المفاصل المهمة.


تمارين مفصل الكف :

تمرين :

ضع ساعد
يدك على طاولة بحيث يمكنك أن تحرك مفصل كفك بحرية كما هو موضح بالرسم. حرك
يدك إلى الأسفل أكثر ما تستطيع إلية , أبقى على هذا الوضع عدة ثوان ثم كرر
التمرين إلى الأعلى . كرر نفس التمرين من الجهة الأخرى من اليد . اعد فعل
التمرين عدة مرات خلال اليوم .








تمرين :

ضع ساعد
يدك على طاولة, اثني كف يديك إلى الأسفل ببطء حتى تصل إلى آخر ما تستطيع
إلية كما هو موضح بالرسم ( انظر السهم ) . أبقى على هذا الوضع عدة ثوان (
10- 15 ). ثم اعد كفك إلى الوضع المستقيم , كرر نفس التمرين من الجهة
الأخرى من اليد . اعد فعل التمرين عدة مرات خلال اليوم .













تمرين:

ضع
ساعد يدك على طاولة, اثني كف اليد إلى اليمين ببطء حتى تصل إلى آخر ما
تستطيع إلية كما هو موضح بالرسم ( انظر السهم ). أبقى على هذا الوضع عدة
ثوان ( 10- 15 ) ثم اثني يدك إلى الجهة الأخرى . كرر نفس التمرين من الجهة
الأخرى من اليد . اعد فعل التمرين عدة مرات خلال اليوم .






تمرين:

ضع ساعد
يدك على طاولة, حاول أن تلف كف اليد إلى اليمين ببطء حتى تصل إلى آخر ما
تستطيع إلية كما هو موضح بالرسم ( انظر السهم ). أبقى على هذا الوضع عدة
ثوان ( 10- 15 ) ثم ارجع الكف في وضع قبل التمرين. كرر نفس التمرين من
الجهة الأخرى من اليد . اعد فعل التمرين عدة مرات خلال اليوم .





تمرين :

في وضع
الوقوف, اجعل مرفقيك بوضع مستقيم, اضغط بيديك الاثنين ببطء على كفيك كما
هو موضح بالرسم على الطاولة ( انظر السهم ) أبقى على هذا الوضع عدة ثوان (
10- 15 ) ثم توقف عن التمرين لعدة ثوان أخرى , اعد فعل التمرين عدة مرات
خلال اليوم .






تمارين أصبع الإبهام :

تمرين :

ثبت طرف
يدك على الطاولة ( من جهة أصبع اليد الصغير ) اثني أصبع الإبهام إلى أسفل
والى أعلى كما هو موضح بالرسم . كرر فعل التمرين عدة مرات خلال اليوم .






تمرين :



ضع ظهر
يدك على طاولة, اجعل أصبع الإبهام في وضع كما هو موضح بالرسم. حرك أصابع
الإبهام في شكل دائري عدة مرات استمر في الحركة في نفس الاتجاه عدة مرات
ثم توقف, اعد الحركة ولكن في الاتجاه المعاكس. كرر فعل التمرين عدة مرات
خلال اليوم





تمرين:

اجعل
يدك في وضع كما هو موضح بالرسم , حرك أصبع الإبهام بشكل مستقيم إلى الأعلى
ثم إلى الأسفل ( انظر السهم ) , استمر في الحركة لعد مرات ثم توقف . اعد
فعل التمرين باليد الأخرى . كرر فعل التمرين عدة مرات خلال اليوم.




تمرين:

حرك
أصبع الإبهام واجعله يلامس أطراف الأصابع جميعها بشكل تدريجي في وضع كما
هو موضح بالرسم , استمر في الحركة لعد مرات ثم توقف . اعد فعل التمرين
باليد الأخرى . كرر فعل التمرين عدة مرات خلال اليوم.



تمرين:

حرك
أصبع الإبهام إلى الأسفل ( انظر السهم ) بيدك بشكل تدريجي في وضع كما هو
موضح بالرسم , ابقي على هذا الوضع لعدة ثوان . اعد فعل التمرين باليد
الأخرى . كرر فعل التمرين عدة مرات خلال اليوم.




تمارين أصابع اليد :

ضع يدك
على طاولة, اجعل يدك في وضع القبضة كما هو موضح بالرسم. حرك أصابع يدك
إصبع إصبع واجعله في وضع مستقيم. كرر التمرين على جميع أصابع يدك ثم كرر
التمرين بأصابع اليد الأخرى. كرر فعل التمرين عدة مرات خلال اليوم






تمارين باستخدام قطعة المطاط :

ضع يدك
على طاولة, ضع قطعة المطاط بين أصابعك كما هو موضح بالرسم. فرق بين أصابع
يدك لمدة ( 10 – 20 ) ثانية . كرر التمرين على جميع أصابع يدك ثم كرر
التمرين بأصابع اليد الأخرى. كرر فعل التمرين عدة مرات خلال اليوم






تمارين باستخدام قطعة القماش :

ضع يدك
على طاولة, ضع قطعة القماش بيدك كما هو موضح بالرسم. اضغط بأصابعك على
قطعة القماش لعدة ثوان ( 5 – 10 ) . ثم فك يدك لمد 5 ثوان لكي تستريح .
كرر عمل التمرين بيدك الأخرى. كرر فعل التمرين عدة مرات خلال اليوم




تمرين :

ضع يدك
على طاولة, ضع قطعة القماش بين أصابعك كما هو موضح بالرسم. اضغط بأصابعك
على قطعة القماش لعدة ثوان ( 5 – 10 ) . ثم فك يدك لمد 5 ثوان لكي تستريح
. كرر عمل التمرين بيدك الأخرى. كرر فعل التمرين عدة مرات خلال اليوم



تمرين :

ضع
قطعة القماش على طاولة حاول أن تمسك بأطراف أصابعك قطعة القماش كما هو
موضح بالرسم. اسحب بأطراف أصابعك قطعة القماش إلى وسط يدك حتى تصل يدك إلى
وضع القبضة, ثم افرد أصابعك لوضع قبل التمرين. كرر عمل التمرين بيدك
الأخرى. كرر فعل التمرين عدة مرات خلال اليوم



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:19 pm



ما حكم الدين في رفع الإصبع في قراءة التشهد؟






السؤال: ما حكم الدين في رفع الإصبع
في قراءة التشهد في آخر الصلاة؟
يقول الشيخ د. مصباح حماد
الأستاذ بجامعة الأزهر الشريف :
في هذا الأمر تفصيل للمذاهب:
مذهب الحنفية:
قال ابن عابدين ليس لنا سوي قولين الأول
وهو المشهود في المذهب بسط الأصابع
بدون إشارة والثاني بسط الأصابع إلي حين الشهادة
فيعقدها عندها ويرفع السبابة عند حين الشهادة
فيعقدها عندها ويرفع السبابة عند النفي ويضعها
عند الإثبات وهذا ما اعتمده المتأخرون لثبوته
عن النبي صلي الله عليه وسلم بالأحاديث
الصحيحة ولصحة نقله عن أئمتنا الثلاثة .


مذهب المالكية:
وعندهم يندب قبض أصابع اليد اليمني عدا السبابة والإبهام فيمدهما،
الإبهام تحت السبابة ويشير بها أي يحركها يمينا وشمالاً أو من أسفل
إلي أعلي وعكسه يفعل ذلك وقد نصب جنبها إلي قبالة وجهه،
مذهب الشافعية ،
وعندهم يرفع المسيحة السبابة عند بلوغ قراءة همزة إلا الله في التشهد
ذكر بعضهم يرفعها منحنية قليلاً، ويستحبون أن يكون رفعها إلي القبلة
وأن يقيم السبابة ولا يضعها ولا يحركها بل
يكره تحريكها لأن الحركات الخفيفة لا تؤثر.


مذهب الحنابلة:
وعنهم يشير بسبابة اليد اليمني ويشير مرارًا كل مرة عند
ذكر لفظ الله تنبيها علي التوحيد ولا يحركها والخلاصة
أن رفع الإصبع في قراءة التشهد قال الفقهاء بمشروعيته
أما التحريك فكرهه الحنفية والشافعي والحنابلة والصلاة
صحيحة وقال المالكية بجواز التحريك

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:20 pm



لغة الاصابع بيننا وبينهم






اعتاد
كل مجتمع على استخدام لغة الجسم وحركته وحركات الأعضاء والأصابع والعيون
والشفاه، لتعطي معنى يفهمه مستقبل الإشارة، ولكن هذه اللغات الجسدية تختلف
من مجتمع إلى آخر، فكل مجتمع له لغته الخاصة والتي يتعارف عليها المجتمع،
لذا فيجب على السائح وهو غريب عن المجتمع أن يحترس في استخدام الإشارات
ولغة الجسد. فقد تولد له مشاكل أو إحراجا له ولمضيفه، أو قد تؤدي إلى سوء
الفهم، وبلبلة الفكر، فالابتسامة مع هز الرأس من أعلى إلى أسفل تعني الرضا
والموافقة عند العرب عموما، ولكن نفس الإشارة عند اليونان والبلغار تعني
العكس تماما وتعني عدم الموافقة، وإذا صاحبتها الابتسامة فإن ذلك سيؤدي
إلى البلبلة، إذ قد تفسر على الاستغفال أو العبط من كلا الطرفين.



الصفر في فرنسا يعني الجودة في أمريكا:
من
اختلافات لغة الإشارات ما يفعله البعض بصنع دائرة من الإبهام والسبابة
وإطلاق الأصابع الثلاثة مستقيمة، فهذه الإشارة تعني الجودة أو الرضاء في
الولايات المتحدة الأمريكية، ولكن هذه الإشارة نفسها يستخدمها الفرنسيون
لتعني الصفر أو عدم القيمة لشي ما.

لذا
فإن هذه الإشارة لنادل في مطعم فرنسي قد تعني له أن لا ينتظر مالا من صاحب
الإشارة، إما لسوء الأكل أو سوء الخدمة، بينما المقصود هو عكس ذلك.

ونفس هذه الإشارة تعني النقود سواء وجودها أو عدم وجودها أو البحث عنها، أو ندرتها عند المتحدث، وذلك في الثقافة اليابانية والصينية.


الإشارة بالأصابع فن عسير!!
تستخدم
الأصابع في الإشارات للتوضيح أو للكناية عن أمر يعرفه المجتمع، وهذه
الإشارات بالأصابع تختلف كثيرا بين المجتمعات، فان ضم الأصابع ورفع
الإبهام يعني الرضا أو الإعجاب عند بعض المجتمعات، ولكنها عند مجتمعات
أخرى تعني كلاما بذيئا أو شتيمة ولكن بالإشارة وليست باللسان.

وفي
ماليزيا يشيرون إلى الاتجاهات والأشياء بإصبع الإبهام، وليس بالسبابة كما
تفعل المجتمعات العربية، ويستنكر الماليزيون استخدام السبابة في الإشارة.

وتشبيك
الأصابع معا يعنى الاتحاد والقوة عند المجتمعات العربية، ولكنها عند
مجتمعات أمريكا اللاتينية تعني الضجر والملل، وطلب النجدة والمساعدة.



اليد اليمنى:
تعطي
اليد اليمنى الكثير من الاحترام في العالم الإسلامي، ولكنها لا تحمل نفس
القيمة في الثقافات الأخرى، فإن تقديم الكوب باليد اليسرى أو الأكل باليد
اليسرى لا يعني شيئا في الثقافة الغربية، بل إن ذلك يعتمد على طبيعة نشأة
الطفل. وهناك نحو 9% من سكان الأرض يولدون وهم يحملون الدماغ في وضعه
المناقض لأهل اليمين، لذا فإنه يعسر عليهم جدا العمل باليد اليمنى. ولا
يحث الغربيون أبناءهم على تفضيل اليد اليمنى على اليسرى في الأكل ومناولة
الآخرين الأشياء بها.

ومن
طقوس الأكل الرسمي في الحفلات الرسمية، نجد أن هناك أمورا كثيرة ترفضها
الثقافة الإسلامية، منها تقطيع اللحم بالسكين باليد اليمنى، ومن ثم تناول
اللحم بالشوكة باليد اليسرى.



لا تلمس الرأس
يمشي
الإنسان العربي بدون حرج بجانب صاحبه، ويمسك بيده وهما يسيران في الشوارع،
ولا غضاضة في ذلك في المجتمعات العربية، بل إنه دليل الصحبة القوية
والعلاقة الوثيقة، أما في الولايات المتحدة الأمريكية، فإن هذا التصرف غير
لائق بل ومستنكر، ويدل على سوء السلوك.

وفي
أنحاء من العالم، وخاصة في الهند ينظر باحترام إلى الجزء العلوي من الجسم
بعكس النظرة إلى الجزء الأسفل منه، وينظر إلى أن التقديس والاحترام ينصرف
إلى هذا الجزء فقط، ولا يحترم بقية الجسم.

وفي
العالم العربي ينظر إلى القدم نظرة سلبية، لذا فإن تمديد القدم أمام
مجموعة من الناس أو الضيوف يعتبر عملا غير لائق، وغير مؤدب، ولكن ليس هناك
ما يعيب في هذا عند المجتمعات الغربية.

وفي تايلاند يجب على الزائر الاحتراس والابتعاد عن لمس رأس الإنسان الآخر، لا إعجابا ولا مواساة ولا محبة.


ابتعد قليلا ولا تزاحم!!
المجتمع
الياباني والألماني يكرهون الالتصاق بهم ومزاحمتهم جسديا من قبل الأغراب،
لذا فإنهم في الاجتماعات واللقاءات الرسمية يتركون فراغات بينهم وبين
الآخرين، ليس كرها أو نفورا، بل إنها الطبيعة والثقافة الاجتماعية التي
نشأوا عليها.

ويجب
مراعاة ذلك في أثناء الحديث معهم، فالهمس الذي يستدعي القرب الشديد لن
يجدي شيئا، إذ إن النفور من هذا الاقتراب الشديد سيؤدي إلى فضح الهمس أو
عدم فهمه.



التقبيل عرف اجتماعي:
الغربيون
لا يزاولون التقبيل على الخد بين الذكور، لذا فإنه منظر مثير للانتباه في
المطارات عندما يتقابل العرب أو الشرقيون مع بعضهم ويحتضنون بعضهم، بينما
تترك السيدات بلا اهتمام، حيث إن هذا التصرف هو عكس ما يتم في مطارات
الغرب في حالة الاستقبال، حيث يتصافح الرجال ويقبل الرجل زوجته قبلات حارة
إمام الجمع الغفير، ولا حرج في ذلك بحسب أعرافهم.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:25 pm






هي قرية
>شراقيراد وبتراغو< الاسبانية، أهاليها ذوو أصابع متعددة في أيديهم
أو في أقدامهم، والعدد السائد هو سبع أصابع في كل يد وقدم، وهناك أشخاص
ليس لديهم سوى ستة أصابع وثمة رجل واحد طبيعي أصابع يديه وقدميه لا تتجاوز
الخمس كل منها، وهو محارب قديم وأكبر السكان سنا، ويعتقد أن سبب تعدد
الأصابع هو كثرة التزاوج بين هؤلاء الأهالي من الناحية البيولوجية ·


  • طفل صيني تجاوزت عدد اصابع اليدين عنده الـ14 والقدمين الـ16
أظهر
الاعلام الصيني فتى صيني (6 أعوام) ليبدو أن أصابع يديه وقدميه فيها أكثر
من عشرة أصابع في اليدين والرجلين إذ تجاوزت عدد أصابع يديه 14 اصبعا و 16
اصبعا في القدمين داخل مستشفى شنيانغ الذي ستجرى له بداخلة عملية جراحية


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 544x373.


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 545x405.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:27 pm



تناذر النفق الرسغي


ما هو النفق الرسغي ؟


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 533x435.

النفق
الرسغي هو عبارة عن تجويف يتواجد أمام مفصل الرسغ ما بين العظام الرسغية
من الخلف و رباط النفق الرسغى من الامام و تمر داخل هذا النفق الاوعية
الدموية و الاعصاب و الاوتار الخاصة بالعضلات المحركة لمفصل الرسغ و التى
تمر تحت رباط النفق الرسغى داخل الأغشية الخاصة بها, و وظيفتة الاساسية
حماية هذة الاعصاب و الاوعية الدموية و تثبيت و تسهيل الحركة الإنزلاقية
للعضلات و الاوتار.




ما هو تناذر النفق الرسغي ؟

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 561x424.

تناذر
النفق الرسغي هو عبارة عن آلام و تنميل في اليد فى الجزء الذى يغذية العصب
الوسطى بسبب ضغط رباط النفق الرسغي على هذا العصب الذي يمر من خلال النفق
و يغذي اصابع اليد جميعها عدا الخنصر.


الاعراض :



• تنميل في الثلثين الخارجيين من اليد المصابة و الاصابع جميعها عدا الخنصر و نصف البنصر.
• الم في اليد فى نفس المناطق المذكورة سلفا (هذة المنطقة من اليد يغذيها العصب الوسطى) ينتقل احياناً الى الذراع .
• يزيد الالم و التنميل ليلاً ، الى درجة انهما يمكن ان يسببا ارقاً للمصاب بالتناذر.
• يخف الالم عند رفع اليد و جعلها اعلى من مستوى باقي الجسم.

مضاعفات الاصابة :

يمكن أن
تسبب الاصابة بتناذر النفق الرسغي ضعفاً يتبعه ضمور فى عضلات اليد التى
يغذيها العصب الوسطى على المدى الطويل إن لم يتم علاجها


الاشخاص المعرضون للإصابة بالتناذر :
• السيدات ما بين سن الاربعين و الخمسين.
• السيدات الحوامل.
• الاشخاص الذين يستعملون اليدين كثيراً في اعمالهم مثل الطابعين و موظفو الحاسب.
• الاشخاص المصابون بالالتهاب الروماتويدي المفصلي.


العلاج :

في بعض
الاحيان قد تختفي المشكلة من تلقاء نفسها، لكن في احيان اخرى لا بد من
مراجعة الطبيب لأخذ العلاج المناسب و ذلك لتخفيف حدة الألتهاب و الآلام
المصاحبة لهذا لإلتهاب و تجنب المضاعفات:

• لا بد من إنقاص الوزن لمن يعانون من السمنة.
• رفع اليد المصابة على وسادة بحيث تكون اعلى من مستوى باقي الجسم اثناء النوم.
• لبس جبيرة متحركة على اليد و الرسغ اثناء العمل.

إستخدام الأدوية المضادة للإلتهابات و المسكنات للحد من الألم و تخفيف
الإلتهابات و كذلك قد تفيد الأدوية الموسعة للشرايين الطرفية.


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 596x414.

• في بعض الاحيان لا بد من إجراء عملية جراحية لشق الرباط الرسغى و تحرير العصب المضغوط.
مضادات الألم و الإلتهاب :
پتــــــــــــرو®

ألفافيــــــن®
فام®
نموذج للأدوية الموسعة للشرايين الطرفية :
ريبكوفلكس®
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:27 pm

إصابات أصابع اليد


* تقدم الإسعافات الأولية هنا للإصابات
التى تلحق الضرر بإصبع واحد أو أكثر من إصبع واحد. فإذا كانت الإصابة فى
مقدمة الإصبع (أعلاه) وليس فى المفصل يمكن حينها تقديم الإسعافات الأولية
من شخص متدرب بدون الحاجة أو اللجوء إلى طبيب متخصص، حتى وإن كان هناك
عظام مكسورة وتحتاج إلى جبيرة فيمكن لمقدم الإسعافات الأولية عملها بدون
اللجوء إلى المساعدة الطبية الفورية
.


* أسباب إصابات أصابع اليد:
تتعرض
أصابع اليد للإصابة (التهشم) بواسطة المطرقة، إغلاق باب السيارة بطريق
الخطأ عليها، أو درج المكتب .. أو تعرضهالأى ضغط أو قوة عليها
.


* أعراض إصابات أصابع اليد:
- ألم فى الإصبع.
- تورم.
- فقد لظفر الإصبع.
- كدمة فى الظفر أو الإصبع.

* الإسعافات الأولية لإصابة الأصابع:
- وضع كمادات ثلجية على موضع الإصابة لتقليل التورم.
- مسكنات الآلام شائعة الاستخدام تساعد على تخفيفها.
- مع
تزايد الألم ووجود دم تحت ظفر الإصبع أو الأصابع المصابة، يمكن التحدث إلى
طبيب أو مقدم الرعاية الصحية للمساعدة من خلال التلقين باتباع بعض الخطوات
لتخفيف الضغط
:

1- يُسخن
سلك معدنى فوق لهيب النار حتى يصبح ساخناً (لونه أحمر)، ويتم مسكه بملقاط
أثناء عملية التعقيم أو أية آداة أخرى يمكن حمل السلك بواسطتها
.

2- بينما يكون السلك ساخناً، يتم لمس طرفه بظفر الإصبع المصاب، وهذا الإجراء لا يسبب ألم لمعظم الأشخاص.
3- حرارة
السلك ستحدث ثقب صغير فى ظفر الإصبع وليس من الضرورى الضغط بشدة من أجل
إحداث هذا الثقب (يمكن الاستعانة بإبرة أو سكين حاد بدلاً من السلك المعدنى
.

4- بمجرد
إبعاد السلك ستجد بداية خروج الدم من هذا الثقب الصغير، وإذالم تتوصل إلى
نتيجة عليك بإعادة التجربة والمحاولة حتى خروج الدم والإحساس بزوال الضغط
.

5- سيشعر
المصاب بأن الألم يتلاشى بمجرد أن يزول الضغط، ثم يُغمس الإصبع فى ماء
ساخن لمدة 20 دقيقة مع وضع بضع قطرات من مطهر فى الماء أربع مرات فى اليوم
ولمدة يومين
.

6- يمكن إعادة هذه الخطوات مرة أخرى عند الضرورة، إذا التحم الثقب وشعر المصاب بتكون الضغط مرة أخرى.
7- يتم غسل الإصبع جيداً قبل وبعد إجراء هذهالخطوات.
8- يتم أخذ مضادات حيوية إذا تم إجراء هذه الخطوات فى ظروف غيرمعقمة.

* تحذير:
لا تُستخدم جبيرة للإصبع المتهشم بدون استشارة الطبيب المتخصص، وسيطلب عدم تحريك الإصبع لفترة طويلة من الزمن.
- لا تحاول فتح الإصبع المتورم ما لم ينصحك المتخصص بغير ذلك.

- اللجوء إلى المشورة الطبية الفورية:
يتم اللجوء إلى المساعدة الطبية الفورية فى حالة حدوث تشوه للإصبع، أوإذا لم تكن الإصابة مقتصرة على مقدمة الإصبع فقط.

* تجنب إصابات الأصابع:
- اخذ الحذر عند غلق الأبواب.
- أخذ الحذر عند استخدام أية آداة حادة.
- تعليم الأطفال منذ الصغر نصائح الأمن الأمان.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:28 pm



فن قصص الظلال بإستخدام أصابع اليد


فن الأداء في عرض قصة أو عمل تمثيلى اومسرحية بإستخدام أصابع اليد



ويمكن أن نطلق عليها ( السينما في خيال )



ويمكن عملها بإستخدام المجسمات ايضاً ودمي وأشياء اخرى لتكوين ظل رائع





أترككم مع بعض هذه الأعمال ويجب عليك ملاحظة الحركات ووضع الأصابع









































الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:29 pm



التسبيح باليد اليمنى أفضل





[center]الشيخ محمد بن صالح العثيمين

الأولى والأفضل للإنسان أن يعقد التسبيح بأنامله أي بأصابعه وليكن ذلك باليد اليمنى فإنه الأفضل من أن يسبح باليمين واليسار هكذا جاءت السنة عن النبي عليه الصلاة والسلام فقد أمر أن يعقد الذكر والتسبيح بالأنامل وقال إنهن مستنطقات وكان صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه


الشيخ عبد العزيز بنباز

الأفضل أن يكون ذلك بيده اليمنى؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يعدهن باليمنى ولقول عائشة رضي الله عنها: (إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله) ويجوز عقدهن بالأصابع كلها؛ لأنه ورد في بعض الأحاديث ما يدل على ذلك عنه عليه الصلاة والسلام وقال: ((إنهن مسئولات مستنطقات))[1]، وبذلك يعلم التوسعة في هذا الأمر وأنه لاينبغي فيه التشدد ولاالتنازع.
--------------------------------------------------------------------------------

[1] رواه الإمام أحمد في (باقي مسند الأنصار) برقم (25841)، والترمذي في (الدعوات) برقم (3408)، والنسائي وأبو داود في (الصلاة) برقم (1283).








[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:31 pm







اليد البشرية هي معجزة من معجزات الخالق سبحانه وتعالى
إخوانى وأخواتى فى الله


سنتكلم عن اليد البشرية وما بها من اعجاز الخالق سبحانه وتعالى






لو
درسنا شكل اليد الخارجي فقط سنجد أن هذا الشكل هو الشكل الأمثل والأجمل
والذي يدرس تركيب عظامها بأشكالها وأبعادها وموادها يجد إبداعا في التصميم
لا يمكن لأحد أن يعدل عليه




وكذلك لمن
يدرس مفاصلها وطرق ربطها وعضلاتها وطرق تثبيتها وجلدها وما فيه من
مستقبلات حسية وأعصابها وشرايينها وأوردتها وطرق تمديدها.



فسبحااااان الله العظيم


إن
أول وأهم قدرات اليد هو إمكانية وصولها إلى أي موضع على سطح جسم الإنسان
كالوصول إلى الفم لتمكينه من أكل طعامه وشرب شرابه والوصول إلى بقية
الأعضاء لحكها أو لغسلها أو لعلاجها.


فالإنسان هو
الوحيد الذي كرمه الله عز وجل من أن يلتقط طعامه بفمه مباشرة كما تفعل
بقية الحيوانات وكرمه سبحانه بأن مكنه من أن يغسل كامل جسمه بالماء ليخلصه
من الأوساخ التي تخرج منها أو تقع عليه من الخارج. واليد قادرة كذلك على
سحب ودفع الأجسام وكذلك حملها على ظهره أو كتفه أو رأسه.




وهي
قادرة كذلك على قذف الأجسام كالحجارة مثلا لمسافات بعيدة وذلك لاصطياد
الحيوانات والطيور أو للدفاع عن نفسه عند تعرضه للخطر من قبل الحيوانات
المفترسة أو من قبل أعدائه من البشر. وهي قادرة على إمساك والتقاط مختلف
الأجسام التي تتراوح في أحجامها من حبات الرمل وبذور النباتات إلى قطع
الصخور وجذوع الأشجار.




ولقد
زود الله سبحانه وتعالى جلد رؤوس الأصابع بمستقبلات حسية من مختلف الأنواع
وبكثافة عالية تمكن الإنسان من معرفة مختلف خصائص الأشياء التي تمسك بها
من حيث الصلابة والليونة والخشونة والنعومة واليبوسة والرطوبة والسخونة
والبرودة والثقل والخفة.






وقد
استخدم الإنسان هذه الأيدي الماهرة لتحضير وأكل طعامه وخياطة وارتداء
ملابسه وغسل جميع أجزاء جسمه وتصنيع ما يلزمه من أدوات ومعدات لزراعة
الأرض وبناء السكن وصناعة السلاح وإلى غير ذلك من مستلزمات الحياة.





أما
الاستخدامات التي تظهر البراعة العالية لليد فهي الكتابة والرسم والنحت
حيث يمكن لليد الإمساك بالقلم في وضعية معينة وتحريك رأسه في مختلف
الاتجاهات بدقة عالية لكي يتمكن من كتابة الأحرف والكلمات ومختلف أنواع
الرسومات


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 740x532.



وصدق الله العظيم القائل
" اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ
عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ
بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) "
، القلم 1-5.






إن
أهم ما يميز اليد البشرية هو عدد مفاصلها واتجاهات حركتها فعدد المفاصل
الواقعة بين الكتف وأطراف الأصابع هو ستة مفاصل ما عدا في الإبهام حيث
يوجد خمسة مفاصل بين طرفه وطرف الكتف وبهذا يوجد في اليد سبعة عشر مفصلا.
ولكل مفصل من هذه المفاصل تركيبه الخاص الذي يسمح بحركته في اتجاهات
وزوايا محددة.






أما
التعديل الأكثر أهمية فهو الذي تم إجراؤه على كف اليد بحيث أصبحت قادرة
على القيام بمهام مختلفة تمكن الإنسان من خلالها استغلال كثير من خيرات
هذه الأرض.



ولو أن يد الإنسان بقيت على الهيئة التي هي عليها أيدي بقية الحيوانات لما تمكن من تصنيع أيّ شيء مهما بلغت قدرات عقله


فكف اليد هو الآلة التي تقوم بتنفيذ الأفكار التي يولدها العقل فما الذي يمكن أن يعمله حمار له عقل إنسان في غياب مثل هذه اليد؟!




ويتميز
الإبهام على بقية أصابع اليد بأنه موضوع في مواجهة بقية الأصابع بحيث
يمكنه ملامسة أي جزئ من هذه الأصابع سواء من الداخل أو من الخارج



وعلى
الرغم من أن الإبهام له سلاميتان بخلاف الأصابع الأخرى التي لها ثلاث
سلاميات إلا أن التحكم بحركة هاتان السلاميتان أكثر دقة من التحكم ببقية
السلاميات




ومن
لطف الله عز وجل بالإنسان وبقية مخلوقاته أن هذه الطبقة الغضروفية يمكن أن
تصلح نفسها إذا ما أصابها أي عطب نتيجة الاستخدام المتواصل لليد على مدى
عمر الإنسان.

وينم تحقيق
هذه المواصفات العجيبة للغضروف باستخدام تراكيب معقدة من حيث نوع المواد
المستخدمة وطرق تشكيلها حيث تتكون من عدة طبقات من شبكات معقدة من الألياف
المختلفة والتي أهمها ألياف الكولاجين.



إن
الغضاريف مهما بلغت نعومة سطحها لا يمكنها منع الاحتكاك تماما ولذا فقد
أبدع الله سبحانه وتعالى طريقة مكملة للتقليل من الاحتكاك وهي استخدام
سائل لتزييت سطوح هذه الغضاريف يطلق عليه اسم السائل المصلي أو الزلالي.




ونريد
أن نذكر بنعمة الله علينا بتزويدنا بهذه الأيدي الماهرة وعلينا أن نتذكر
أنه عندما نقوم بتحريك يدنا بحركة مهما بلغت بساطتها فإن برامج ضخمة يتم
تنفيذها في الدماغ ويتم تراسل ملايين النبضات الكهربائية بين اليد والدماغ.




فسبحاااااان الله العظيم



فلو
أن شخصا أراد أن يحك أرنبة أنفه برأس إصبعه أو أي جزء من جسمه وهو مغلق
عينيه فما عليه إلا أن يعطى الأمر لدماغه بفعل ذلك ومن ثم تقوم المراكز
المسؤولة بتنفيذ برامج معقدة لتنفيذ هذه الحركة التي تبدو بسيطة لمن لا
يدرك أبعادها



وصدق الله العظيم القائل
"وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ
اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34)"
سورة ابراهيم.







وهناك
دراسة تؤكد أن بشرة الإنسان وبخاصة راحة اليد تحوي الكثير من أنواع
الجراثيم وتختلف بين الرجل والمرأة، وربما ندرك لماذا شرع الله الوضوء،



إن
غسل الأيدي ضروري لإزالة بعض أنواع الجراثيم، مع العلم أن بعض الجراثيم
على الجلد تكون مفيدة للإنسان. ولذلك فإن الإنسان عندما يتوضأ عدة مرات كل
يوم فإن هذه العملية كفيلة بإزالة الكثير من أنواع الجراثيم، أما ما يتبقى
فسوف يكون مفيداً للإنسان،



لأن الله تعالى اختار لنا نظاماً طبيعياً لحمايتنا فخلق الجراثيم المفيدة والجراثيم الضارة.



والوضوء
هو غسل للأيدي والوجه والرجلين أي الأجزاء المكشوفة والأكثر تعرضاً
لتجمعات الجراثيم. ومن هنا ندرك حكمة جديدة من حكم الوضوء، فقد أراد الله
لنا أن نبقى محافظين على صحتنا، وبعيدين عن مختلف الأمراض.





فكل عملية وضوء كافية لإزالة ملايين الجراثيم والفيروسات من الأيدي والفم والوجه والأنف والرجلين.


و نتيجة هذا البحث تذكرنا بآية عظيمة يقول فيها تبارك وتعالى:(وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى) [آل عمران: 36].


سبحان الله!


حتى في نوعية الجراثيم التي تعيش على سطح الجلد هناك اختلاف بين الذكر والأنثى


ولا
زال العلماء بمختلف تخصصاتهم الطبية والهندسية يعملون جاهدين على كشف
أسرار تركيب اليد لكي يقوموا بتصنيع أيدي بنفس القدرات لمعدات مصانعهم
وروبوتاتهم (الإنسان الآلي).


منقول للتأمل

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:32 pm



انواع الجراثيم التي علي يد الانسان


في بحث علمي جديد تبين أن الجراثيم تعيش
بشكل كثيف على جلد الإنسان وتتكاثر وتعيش معه بشكل دائم، ومنها ما هو مفيد
ومنها ما هو ضار يجب التخلص منه، وقد جاء على موقع بي بي سي هذا الخبر
وسوف نستعرض ما نشر، ثم نعلِّق على هذا الكشف العلمي، وكيف نقرأه قراءة
إيمانية وماذا نستفيد منه كمسلمين.

فقد
كشفت دراسة علمية حديثة أعدها باحثون من جامعة كولارادو في باولدر في
الولايات المتحدة أن راحات أكفِّ النساء تحتوي على طيف أوسع من أنواع
الجراثيم المختلفة
مقارنة بما هو موجود لدى نظيراتها عند الرجال، وأن أيدي البشر تجتذب من
صنوف البكتريا أعداداً أكبر بكثير مما كان يُعتقد سابقاً. وأن ما مجموعه
150 نوعا مختلفا من
الجراثيم والكائنات الحية الدقيقة المختلفة تعيش على راحة يد الفرد الطبيعي لدى كل من النساء والرجال على حد سواء.

وقال الباحثون في دراستهم التي جاءت
تحت عنوان وقائع ومحاضر جلسات الأكاديمية الوطنية للعلوم واستخدموا فيها
تقنيات متطورة لدراسة التسلسل الجيني: إنهم يأملون أن تساعد نتائج البحث
العلماء في إرساء قاعدة صحية لدراسة أنواع الكائنات البكتيرية
التي تعيش
على جسم الإنسان. إن من شأن هكذا قاعدة أن تساعد العلماء أيضا في تحديد أي
من هذه الكائنات ترتبط بأنواع محددة بعينها من الأمراض دون سواها.

تقول الدكتور نواه فيرر، رئيس فريق الباحثين الذين أجرى الدراسة: إن مجرد معرفة عدد الكائنات البكتيرية التي تم رصدها على راحات أكف الأشخاص المشاركين الذين شملتهم الدراسة يُعد مفاجأة بحد ذاتها. كما أن معرفة التنوع الكبير للجراثيم التي عُثر
عليها على أكف النساء المشاركات لا تقل أهمية أيضا، إن الدراسة رصدت وحددت
هوية أكثر من 4700 نوعا مختلفا من الكائنات الجرثومية المتواجدة على 102
راحة كف للأشخاص الذين شملتهم الدراسة. إن خمسة أنواع فقط من الكائنات
البكتيرية
التي تم العثور عليها تشترك في كونها موجودة لدى 51 مشاركا في الدراسة.

والأمر
اللافت الآخر الذي رصدته الدراسة هو حقيقة أن راحتي الكف اليسرى واليمني
عند نفس الشخص تشتركان فقط بمعدل 17 بالمائة من الكائنات والأنواع
البكتيرية نفسها. وقد فسر الدكتور فيرر ظاهرة رصد تنوع جرثومي بنسبة أعلى
على أكف النساء منها عند الرجال بقوله: ربما تعود إلى حقيقة أن الرجال
أكثر ميلاً إلى وجود نوع من الجلد الحامضي لديهم، وهذا بدوره يشكل بيئة
أكثر قساوة وطرداً بالنسبة للكائنات الجرثومية الدقيقة. إن وجود
الاختلافات في نواح أخرى، كالعرق والغدد الزيتية وإنتاج الهرمونات، ربما
تكون عوامل مساهمة أيضا في جذب
الجراثيم أو
طردها. هناك أمر آخر وهو أن النساء والرجال يميلون عادة إلى استخدام أنواع
مختلفة من مواد التجميل أو التنظيف، كالمواد المرطبة للبشرة مثلاً.







صورة مكبرة بالمجهر الإلكتروني للجراثيم التي تعيش
على راحة اليد، ويقول الدكتور فيرر: إن الدراسة توصلت إلى نتيجة مفادها أن
غسيل اليدين لم يكن له سوى مجرد أثر جد بسيط على التنوع البكتيري الذي
وُجد على يد كل من الرجال والنساء الذين أُخضعوا للبحث. ففي الوقت الذي
أبدت مجموعة من
الجراثيم قابلية
للزوال عن اليدين، أظهرت مجموعة أخرى العكس وبقيت "متشبثة" بالجلد. ولكن
تجدر الإشارة إلى أن غسل اليدين باستخدام المنظفات المضادة للبكتيريا يظل
الطريقة الفعالة في القضاء على
الجراثيم لدى الجنسين، لطالما أن مثل هذه المواد المنظفة تستهدف الجراثيم الضارة تحديداً، وبالتالي تقلل من مخاطر الإصابة بالمرض.
وفي
بحث آخر نشرت نتائجه المجلة الطبية البريطانية British Medical Journal
خلص الباحثون من خلال مراجعة 51 دراسة إلى أن غسل الأيدي هي طريقة فعالة
علىالمستوى الفردي في الوقاية من انتشار الفيروسات
التي تصيب الجهاز التنفسي بل إنهاأكثر فعالية عند اتخاذها في آن واحد.

وفي دراسة أخرى نشرتها مجلة Cochrane Library وجدوا أن غسل الأيدي بالصابون والماء فقط وسيلة بسيطة وفعالة لكبحانتشار الفيروسات التي تصيب الجهاز التنفسي بدءاً من فيروسات البرد اليومية إلىالأنواع المهلكة التي تؤدي إلى انتشار الأوبئة.
وقد رأت
الدراسة أن نسبة التنوع الجرثومي الموجود على راحة الكف تكون أعلى بثلاثة
أضعاف من تلك الموجودة على مقدمة اليد (الأصابع) ومنطقة المرفق، ويبدو
أنها تفوق حتى نسبة البكتيريا الموجودة في الفم والأمعاء الغليظة. ويؤكد
الدكتور فيرر: "نحن نعلم أنه من المحتمل أن يكون للجلد المرتبط بالبكتيريا
تأثيراً أكثر أهمية على صحتنا من غيره. لكننا حقيقة لا نعلم كيف يمكن أن
تؤثر التجمعات البكتيرية على صحة الجلد نفسه، كما لا نعلم إن كانت أنواع
محددة من
الجراثيم أكثر فائدة من غيرها أم لا."

وتقول
الدكتورة فاليري كارتيس، مديرة مركز الصحة في كلية لندن للصحة والطب
المداري: "ما زالت أمام العلم أشواط كبيرة لكي يقطعها في مجال المعرفة
والتعلم عن الكيفية
التي تتفاعل وفقها الجراثيم مع الجسم البشري، ويُعتقد أنه ربما يكون وجود مثل هذه التجمعات من الكائنات البكتيرية على أيادينا أمرا مفيدا."

ماذا نستفيد من هذه الدراسة:
1- إن غسل الأيدي ضروري لإزالة بعض أنواع الجراثيم، مع العلم أن بعض الجراثيم على
الجلد تكون مفيدة للإنسان. ولذلك فإن الإنسان عندما يتوضأ عدة مرات كل يوم
فإن هذه العملية كفيلة بإزالة الكثير من أنواع الجراثيم، أما ما يتبقى
فسوف يكون مفيداً للإنسان، لأن الله تعالى اختار لنا نظاماً طبيعياً
لحمايتنا فخلق
الجراثيم المفيدة والجراثيم الضارة. ففي بحث آخر تبين للعلماء أن مجرد غسل الأيدي عدة مرات كل يوم يساهم في إزالة الكثير من الجراثيم الضارة من الجلد.

والوضوء
هو غسل للأيدي والوجه والرجلين أي الأجزاء المكشوفة والأكثر تعرضاً
لتجمعات الجراثيم. ومن هنا ندرك حكمة جديدة من حكم الوضوء، فقد أراد الله
لنا أن نبقى محافظين على صحتنا، وبعيدين عن مختلف الأمراض. فكل عملية وضوء
كافية لإزالة ملايين
الجراثيم والفيروسات من الأيدي والفم والوجه والأنف والرجلين.

2-
تذكرني نتيجة هذا البحث بآية عظيمة يقول فيها تبارك وتعالى: (وَلَيْسَ
الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى) [آل عمران: 36]. وأقول: سبحان الله! حتى في نوعية
الجراثيم التي تعيش
على سطح الجلد هناك اختلاف بين الذكر والأنثى، فانظروا معي إلى دقة هذه
الكلمات الإلهية، فكل شيء مختلف بين الذكر والأنثى، فكيف يمكن المساواة
بين الرجل والمرأة والله تعالى خلقهما مختلفين؟!




3-
هناك ملاحظة لفت انتباهنا إليها أحد الإخوة الأفاضل ووجدت من المفيد
ذكرها، ألا وهي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع يده على فمه أثناء
التثاؤب، طبعاً لا يضع راحة اليد (حيث تكثر الجراثيم) بل يضع وجه الكفّ
حيث كمية
الجراثيم أقل لأن هذه المنطقة معرضة للتهوية أكثر وهي أقل استخداماً من راحة اليد أو باطن الكف، وقد يكون في ذلك حكمة علمية، والله أعلم.



سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:32 pm



المصافحة تعبير عن التحية والإحترام




للمصافحة دور أساسي في ترك انطباع أولي جيِّد.
فحركة
اليدين هذه من الممكن أن تكشف الكثير من صفاتنا الشخصية، وأحياناً قد تفضح
حقيقة مشاعرنا على الرغم من محاولاتنا الحثيثة لإخفائها.

كما أنّ عدم إتقان كيفية المصافحة من الممكن أن ينقل رسائل خاطئة إلى الآخرين. فهل ثمة إتيكيت خاص بعملية المصافحة؟
يقول
خبير الإتيكيت والبروتوكول الإماراتي محمّد المرزوقي: "إنّ أهمية المصافحة
في مجتمعنا الشرقي تكمن في إسهامها في تكوين الانطباع الأوّل عن الإنسان"،
لافتاً إلى أنّ "الانطباع الأوّل مهم جدّاً، إذا يكوّنه المرء عادة خلال
أوّل 20 ثانية من اللقاء، وهي الفترة التي تتم فيها المصافحة". ويتابع
المرزوقي موضحاً أنّه "انطلاقاً من هذا الأمر، تظهر أهمية المصافحة وضرورة
تعلّم كيفية مصافحة اليدين بالشكل الصحيح والسليم". ويذكر المرزوقي أنّ
المصافحة من الممكن أن تقرب الشخص من الآخرين أو تجعلهم ينفرون منه"،
مبيناً أن "طريقة المصافحة وإلقاء التحية، تعطي الصورة السلبية أو
الإيجابية عن الشخص، وتجعل البعض منا يقول: "يا الله ما أطيب هذا الإنسان
وما أروعه"، أو: "ما أثقل هذا الشخص وما أزعجه".

"المصافحة
تكشف ما إذا كان الشخص متعجرفاً أو مستبداً أو طيباً أو بسيطاً، شرط أن
تعرف قواعد المصافحة"، هذا ما يؤكده المرزوقي، معتبراً أن "أي شخص يستطيع
أن يبيّن للآخر مشاعره أو نظرته إليه من خلال المصافحة. مثلاً، إذا أراد
أحدهم أن يبيّن للآخر أنّه لا يحترمه ولا يقدره، ففي إمكانه فعل ذلك من
خلال مصافحته بأطراف أصابعه ومن دون النظر إليه".

ويرى
المرزوقي أنّ المصافحة لا تقتصر فقط على إلقاء التحية، فبحسب رأيه "تستخدم
أغلبية المجتمعات المصافحة للتعبير عن شيئين: التحية والإحترام. وتعتبر
المصافحة ناقصة، إذا أدت التحية ولم تؤد الإحترام". ويضرب المرزوقي مثالاً
على ذلك بالقول: "إذا كنت جالساً وجاء أحدهم وقال لي مرحباً، فمددت يدي من
دون أن أنظر إليه أو أن أقف له وقلت له مرحباً، أكون قد أعطيته التحية فقط
من دون الإحترام. ولكن، لو وقفت وسلمت عليه وابتسمت له، فأكون بذلك قد
أعطيته التحية والإحترام أيضاً".

وتتيح
المصافحة، وفق ما يقوله المرزوقي "التعرف إلى شخصيتك، لهذا تلجأ الدول
الصناعية المتقدّمة إلى تعيين شخص متخصص في فنّ المصافحة ليكون في عداد
أعضاء الوفد الذين يستقبلون وفود إقتصادية من بلدان أخرى، بهدف الكشف
وتحديد أي من أعضاء الوفد صاحب شخصية قوية أو ضعيفة أو قادر على اتّخاذ
القرار أم أنّه متردد". ويشير إلى أنّ "كل شيء يبان من طريقة إمساك اليد
وإلقاء التحية. مثلاً، صاحب الشخصية الواثقة بنفسها ينظر دائماً مباشرة في
عيني الشخص الذي يحدثه وتكون مصافحته حيوية، في حين أنّ الشخص المتردد لا
ينظر بتاتاً إلى وجه الشخص الذي أمامه وتكون مصافحته خاطفة. أمّا المرتبك،
فينظر إلى أعلى أو أسفل أو إلى أي شخص آخر". ويلفت المرزوقي إلى أنّ
"المصافحة غالباً ما تفضح الشخص الذي لا يتقن قواعدها، خصوصاً خلال عمليات
التفاوض المهمة، حيث تكشف المصافحة عن مكامن الضعف أو القوة. وبالتالي، في
حال تعرّف المرء إلى الطريقة الصحيحة للمصافحة، لاسيما في اللقاءات
الدولية والمفاوضات الكبرى، فإن أي أحد لن يتمكن من كشف حقيقة شخصيتك،
لأنّك تكون كمن ارتدى قناعاً ليخفي معالم وجهه".

- نصائح المصافحة المثالية:
يقدم
محمّد المرزوقي مجموعة من النصائح التي تساعد الناس على تأدية مصافحة
مثالية تجعلهم ينالون استحسان الآخرين، وتبينهم أصحاب شخصيات قوية وواثقة
بنفسها. ويقول في هذا الإطار: "عندما تصافح أي شخص، يجب أن تنظر إليه".
ويضيف: "للأسف، السائد في مجتمعنا أنّ الشخص عندما يصافح أحدهم، فإنّه
ينظر إلى الشخص الثاني الواقف بجانبه، وهذا خطأ فاضح في الإتيكيت. ذلك أنّ
من المفروض أن تنظر إلى الشخص الذي تصافحه وتبتسم له لتبيِّن له مدى
اهتمامك به". ومن الأخطاء الشائعة التي يحذر منها المرزوقي، "تشابك
الأيادي أثناء المصافحة، والمقصود بذلك مصافحة أكثر من شخص واحد في الوقت
ذاته".

يضيف
المرزوقي شارحاً: "نلاحظ كثيراً أنّه عندما تكون هناك مجموعة من الأشخاص
واقفين للمصافحة، يحصل لغط وهرج ومرج، لاسيما عندما يقوم الشخص الذي يصافح
أحدهم بالتحدّث مع شخص ثانٍ، أو يمد يده الأخرى لمصافحة شخص آخر في الوقت
ذاته الذي يصافح فيه الأوّل. فتتشابك الأيادي، ويكون المشهد خطأ". وينصح
المرزوقي "بعدم الاستعجال في المصافحة، إنّما الإنتظار بهدوء ليحين دور كل
شخص"، لافتاً إلى أنّه "في الحفلات الكبرى أو حفلات الزفاف، حيث يكون هناك
أكثر من شخص يجب مصافحتهم، فإنّ المصافحة عادة تبدأ من جهة اليمين، أو من
الشخصيات المهمة. ويتابع خبير الإتيكيت مشيراً إلى أنّه من غير المستحب
الإمساك بيد من أصافحه طيلة الوقت، أو أن أبقى يدي في يده وأنا أسلم على
أشخاص آخرين، فهذا التصرّف من الممكن أن يسبب له الإحراج". ويوضح أنّ
"المصافحة ليست ضرورية في كلّ الأوقات أو الأماكن، إذ يكفي أحياناً إلقاء
التحية من دون مدّ اليد للسلام". ويقول المرزوقي إنّه "يجب مراعاة وضع
الشخص الآخر، إذ من غير اللائق مثلاً أن أمد يدي لأصافح شخصاً مشغولاً
بالتكلّم في الهاتف ويحمل بيده حقيبة، فتصر في هذا سيربكه ويرغمه على ترك
الحقيبة أو الهاتف ومد يده لمصافحتي بشكل سريع". ويؤكِّد خبير البروتوكول
أنّه "لا يوجد قانون يرغم الإنسان على المصافحة، فإذا رأيت شخصاً يداه
مشغولتان أو كان هو مشغولاً بالتكلّم في الهاتف، لا تصافحه بل ألق عليه
التحية من بعيد".

ويشير
إلى أن "من الأخطاء الإضافية التي يرتكبها الإنسان، إزعاج الآخرين ودفعهم،
لمجرّد الوصول إلى أحد المشاهير أو الشخصيات المهمة لمصافحته". في هذه
الحال، يقول المرزوقي "إنّ المصافحة لن تضيف شيئاً إلى رصيدك ولن تمنحك أي
شيء مميّز، بل على العكس فإنّك تعرض نفسك للإحراج، كما أنّ الوصول إلى تلك
الشخصية لمصافحتها يعد تصرُّفاً غير مرغوب فيه".

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 567x425.























الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:36 pm



العلاقه بين كف يد الإنسان( الماسح ) ورأس اليتيم ( الممسوح )







في
الحرب العالمية الثانية خصصت عنابر ليتامى الحرب من الأطفال، ولوحظ في
حينها أن عنبرا منها كان أطفاله أكثر هدوءا وسكينة، وأقل نسبة وفيات من
غيره، وكانوا طيعين أكثر لممرضاتهم، يستمعون لكلامهن وينفذون أوامرهن
وطلباتهن، وكانت كل هذه الملاحظات دافعا قويا لأحد الأطباء لطرح سؤال مهم
على نفسه:لماذا أطفال هذا العنبر بالذات يتصفون بهذه الصفات؟!




وبدأ
يقارن بين هذا العنبر وغيره فوجد أن طعام العنابر كلها متشابه، والعناية
الطبية فيها متشابهة، ولم يميز ذلك العنبر عن غيره إلا أمر واحد فقط أن
امرأة عجوزا تسكن بالقرب منهم تزورهم كل يوم تمسح على رؤوسهم وتحتضنهم،
وكانت المفاجأة الكبرى أن نسبة الوفيات والمرض وكذلك التخلف العقلي عند
الذين حرموا من اللمس أعلى ممن كانوا يٌلمسون!




فسبحان
الله حتى الحيوانات ( أعزّكم الله) تلامس صغارها وتُشعرهم بوجودهم وتشجعهم
وبالتالي استمرارحياتهم واعتمادهم على انفسهم فيما بعد




(ســــبـــحـــان من علمها)



قال
تعالى(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ
وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَان ُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِد َ
مِنَ الْمُصْلِح ِ) سورة البقرة الآية 220




أريد
منك عزيزي القارئ التمعن في النقاط الآتية وربطها لتدرك أهمية وقيمة
"المسح على رأس اليتيم" كما أوصى به هادي الأمة وشفيعها يوم الدين رسولنا
الكريم عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم:


· منطقة
الرأس هي منطقة طاقة الاتصال المحيطي والطاقة الإيمانية (وهي الطاقة الذكر
او ما يسمى الأب)وهي المنطقة التي تبين مدى تفاعل الإنسان مع الناس ومع
البيئة أم أنه منطوي (اليتيم) وفيها تكون حالة الدماغ (الذبذبات الموجية)
عا لية تصل إلى 10 أضعاف.




· توجد في كف الإنسان جميع مجسات الأعضاء الداخلية.




· توجد في وسط الكف منفذ طاقة الكف العلاجية.



· منطقة الرأس هي منطقة الكرامة والسمو عند الإنسان.



· يوجد فيها الجهاز العصبي.وفي الدماغ توجد جميع الأعضاء في مناطق معينة في الدماغ.



· التفكير (تفكير اليتيم) يؤثر على جميع الأعضاء الداخلية والحالة النفسية.



· عندما يوجه الشخص يده إلى رأس اليتيم فإن كل مشاعر الشخص وفكره الإيجابي يتوجه لكفه.



·وهناك
تقنية في العلاج بالطاقة وهي "تقنية العلاج بالمسح". فعندما يضع الشخص يده
على رأس اليتيم يحدث اتصال موجي بين موجات الشخص (+) مع موجات اليتم (-)




.
وعندما يمسح فهو يقوم بإزاحة وإزالة تلك الموجات السلبية التي يحملها ذهن
اليتيم.وبتكرار هذه العملية (عملية المسح) تهدأ ذهن اليتيم وتطمئن ويرتاح
جسده.




والشيء الجميل أنه يحدث لكلا الشخصين (الشخص الماسح واليتيم) علاج عضوي من جراء هذه العملية



لذلك كان حرص المصطفى عليه الصلاة والسلام على لمس رأس اليتيم لم يكن عبثاً،
ففي الحديث الشريف قال عليه الصلاة والسلام:« من مسح رأس يتيم لم يمسحه
إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات» والمسح على شعره تعويضا له
عن حنان الوالد الذي فقده، وأثر ذلك على قلب الطفل اليتيم من الراحة
والطمأنينة والسكينة، وزرع الحب و الثقه بنفسه ورفع الروح المعنوية لديه
وحثه على الاستمرار والمواصلة للوصول الى معالي الأمور بإذن الله تعالى.




وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال
:« أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه فقال صلى الله عليه وسلم



أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه ؛وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك »

●إن سعي
الجوارح للخير دائما فيه ما يلين ذلك القلب، وإن كان القلب هو ملاك
الإنسان كله، فإن الجوارح العاملة بالخير تجعل سيدها في أحسن هيئة، وأفضل
حال، بل تجبره على أن يكون حسنا كما الجوارح حسنة،




●إن
التصدق بالمشاعر، والتبرع بالأحاسيس، يزيل سواد القلب، ويخلصه مما شابه من
سوء الفعل والقول، وتجديد لنشاطه من جديد، وتحلية له بعمل هو من أحب
الأعمال إلى الله تعالى




●وربما تكون صدقة المشاعر دافعة لصدقة الأموال (تصدق بطعام أو شراب، أو كساء جديد لليتيم، )



فيجمع الإنسان بين صدقة القلب وصدقة الجوارح، فيكون كل ما في الإنسان مشغولا بطاعة الله تعالى، والإحسان إلى الغير



وهذا الحد الذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم من مسح شعر اليتيم هو الحد الذي لا يستعصي على أحد، ويمكن أن يقوم به كل أحد،



●وممكن
ان يتعدى ذلك الى كفالته فثوابها صحبة الحبيب صلى الله عليه وسلم، كما قال
صلى الله عليه وسلم:" أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا.وأشار بالسبابة
والوسطى وفرج بينهما شيئا(رواه البخاري)




الخلاصة


@
بالرغم من ان العمل الذي يقوم به الإنسان إتجاه اليتيم يُعد قليلاً لكن
يقابله الثواب الكبير في الدنيا والآخره:«ر قة القلب،ومصا حبة النبي صلى
الله عليه وسلم في الجنة»

@ذكر
الله سبحانه وتعالى لفظ اليتيم في القرآن الكريم ثلاثًا وعشرين مره والسر
في ذلك هو اليتيم، وكأن في اليتيم أسرارا يجب أن ننتبه إليها، وأن يتوجه
المجتمع المسلم إلى هذا اليتيم، ليعوضه عما فقد من والده، حتى لا يشعر
اليتيم بيتمه، فإن كان غير اليتيم معه والد واحد، فإن الإسلام يأمر أن
يكون مع اليتيم آباء كثر، بل شجع على هذا بما لا يدع مجالا للتخلف عن
الحصول على جائزة الله، وما يعرض عن هذا إلا قاسي القلب.




منقول للفائدة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:37 pm


قال باحثون بريطانيون إن الطلب من المرضى شدِ قبضاتهم ثم جعلها ترتخي خلال سحب الدم من أذرعهم قد يرفع مستويات البوتاسيوم لديهم ولا يوفر النتائج الدقيقة المطلوبة.
وذكرت مجلة "Annals of Clinical Biochemistry" أن باحثين بريطانيين اطلعوا على
نتائج فحوصات لحوالي 200ألف مريض سحبت دماؤهم بعد الطلب منهم شدِ قبضاتهم وجعلها ترتخي.

وقال الباحثون إن ارتفاع نسبة البوتاسيوم يمكن أن تكون مؤشراً على وجود
مشاكل في الكلى والقلب، مشيرين إلى أن الطلب من المريض شدِ قبضته ثم جعلها
ترتخي خلال سحب
الدم يعد من الممارسات القديمة التي يجب التخلي عنها.

ولاحظت الخبيرة في علم الكيمياء الحيوية فنيسا ثورلو، التي شاركت في إعداد التقرير، أن الاطباء واجهوا مشكلة عندما حاولوا التأكد من
نتائج فحوصات دم لعدد قليل من المرضى، ولكن عندما أعيدت فحوصاتهم تبين أن مستوى البوتاسيوم لديهم كان طبيعياً.

وذكرت هيئة الاذاعة البريطانية (بي بي سي) أن ذلك دفع ثورلو للاتصال بالاجهزة الطبية التي تسحب
الدم من
أجل حثهم على عدم الطلب من المرضى شدِ قبضاتهم خلال القيام بذلك.. وأضافت
ثورلو "نعتقد أنه كنتيجة لذلك قد يتعين تعديل الادوية التي يتناولها
المرضى". وتابعت "لا نعلم مدى انتشار هذه المشكلة في أجزاء أخرى من
البلاد".

إلى ذلك، دعمت رئيسة الجمعية الوطنية لسحب
الدم جاكي هوف رأي ثورلو من أن شدِ القبضة ثم جعلها ترتخي يمكن أن يغير نتائج فحص الدم، لكنها قالت إنه قد يكون من الافضل إغلاق اليد بشكل خفيف عند غرز الابر لسحب الدم ثم ترخيتها قبل جمعه.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:37 pm

ارشادات عامة للكتابة السريعة على الكيبورد


بسم الله الرحمن الرحيم

هذا الموضوع منقول من الكتاب الإلكتروني سلسلة دروس تعليم الطباعة .


إن استخدام الحاسب يحتم عليك استخدام لوحة المفاتيح سواء كان استخدامه بالمنزل

أو المكتب أو أي مكان كنت تريد استخدامه ,ولكن هل فكرت كيف يمكن العمل على

لوحة المفاتيح بطريقه صحيحة وكيفية الكتابة بشكل سليم وسريع؟ هل فكرت في

استخدام مفاتيح الاختصار والاستفادة منها؟

سنبدأ معك خطوة بخطوة حتى تصبح بإذن الله ممن يتقنون بمهارة الكتابة على لوحة

المفاتيح.

عليك أنت تتذكر أن الطريقة الصحيحة للكتابة تسمى طريقة اللمس والتي تعتمد على

الكتابة بالأصابع عن طريق اللمس دون النظر وسيكون هناك ثلاثة صفوف رئيسية للكتابة

الصف الثاني وهو صف الارتكاز

الصف الثالث وهو الصف المجاور لصف الأرقام

الصف الأول وهو الصف الذي يكون بعد صف الارتكاز

كيف تبدأ تدريباتك؟

أولاً لابد أن تعلم أن الطريقة الصحيحة للكتابة هي طريقة اللمس

والتي تعتمد في الكتابة على أصابع اليدين وهي الطريقة المتبعة في جميع أنحاء العالم.

أما الطريقة التي تستخدم باستخدام إصبع أو إصبعين فهي طريقة بكل تأكيد طريقة

خاطئة إلى جانب كونها مضيعة للوقت وتعتمد على حاسة البصر حيث ينتقل ببصره بين

المصدر المنقول ومفاتيح اللوحة وبذلك لا يمكنه أن يحقق الشروط المطلوبة في العمل

المتقن الجيد وهي:

1-الدقة

2- السرعة

3- النظام

لتحقيق هذه الشروط الثلاثة في الكتابة لابد من أن نأخذ بعين الاعتبار ما يلي:

1-تركيز العينين على المادة المراد نقلها (الورقة) وعدم النظر إلى لوحة المفاتيح إلا في

الحالات الضرورية .
2-تقسيم لوحة المفاتيح إلى مجموعتين رئيستين تختص بالمجموعة اليمنى منها باليد

اليمنى كما تختص بالمجموعة اليسرى منها اليد اليسرى.


ومن هنا نجد أن لكل إصبع من أصابع اليدين يختص بضرب عدد معين من المفاتيح بجميع

صفوف لوحة المفاتيح لا يضربها سواه ( ذكر تقسيم المفاتيح فى موضوع سابق )
وبهذا نستطيع أن نحقق السرعة مع الدقة من خلال تكثيف التدريب على التمارين
مع التركيز والدقة .

*تذكر دائماً

في بداية تدريباتك على الطباعة تجد بعض الصعوبات في استخدام أصابع اليدين ولكن

جاهد نفسك على الاستمرار فسوف تتعود على ذلك إن شاء الله في خلال يومين أو

ثلاثة أيام ولكن إذا عودت نفسك من البداية على استخدام ٍإصبع من كل يد فقط في

الطباعة فيكون من الصعب جدا تغيير تلك العادة إلى الطريقة الصحيحة في المستقبل

فانتبه إلى ذلك وتذكر ذلك دائماً.



الجلسة الصحيحة أثناء الطباعة :

@اجلس على الكرسي واجعل ظهرك معتدلاً.

@مد رجليك إلى الأمام قليلاً بحيث تتقدم واحدة عن الأخرى.

@اجعل يديك على صف الارتكاز حسب التوزيع والذي سيتم ذكره في درس لاحق.

@احن أصابعك ولا تجعلها ممدودة

@اجعل إبهاميك على مسطرة المسافة .

@ضع الورقة التي تنقل منها في الجهة اليسرى من لوحة المفاتيح لكي تستخدم الجهة

اليمنى في تحريك الفأرة والعكس إذا كنت ممن يستخدمون اليد اليسرى.

@اضغط على مفاتيح الأحرف ضغطة خفيفة ارفع أصابعك بعد الضغط فورا حتى لا يتكرر

كتابة الحرف عدة مرات وهذا مما يخطي فيه المبتديء كثيراً.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
الادارة العامة

avatar

عدد المساهمات : 329
تاريخ التسجيل : 06/08/2011

مُساهمةموضوع: رد: أصابع يديك ... مابها من أسرار    الثلاثاء أغسطس 09, 2011 6:38 pm



تنميل اليدين <blockquote>
[center]قد يتسأل البعض عن أسباب تنمل اليد أو أي جزء أخر من الجسم وهنا نذكر أهم أسباب حدوث ذلك والوقاية منها .

أولاً : الضغط على العصب المغذي للطرف ..

ماسبب الضغط على العصب ؟


[1] النوم الخاطئ !!!

[2] ميلان في العمود الفقري فى منطقة الرقبة ،
سواء كان ناتج عن إنزلاق غضروفي أو خلل في النمو !


[3] العمليات اليدوية المتكررة كالعمل على جهاز الكمبيوتر ..

[4] إلتهاب القناة الرسغية سبب في تنميل اليدين..

[5] السمنة المفرطة وزيادة الوزن..


ثانياً : نقص فيتــامين B

ماسبب نقص الفيتامين ؟

[1] مرض السكــر ..
لأن الكبد يمتليء بالمركبات السكرية والدهنية ، مما يؤثر على امتصاص الفيتامين من الدم القادم من القناة الهضمية ..


[2] الرجيم القاسي..

ثالثاً : قلة كمية الدم الواصلة للأطراف أو الـ Ischemia

ما أسباب قلة وصول الدم إلى الأطراف ؟


[1] شدة البرودة ..

[2] فقر الدم ..

[3] إنخفاض ضغط الدم..

[4] كمية ضخ الدم للجسم ..

[5] ضعف التنفس..

[6] التدخين ..
لأن مادة النيكوتين تسبب انقباضاً في الشعيرات الدموية الدقيقة
التي تغذي الأعصاب و بالتالي تقل كمية الدم التي تصل إليها..


نصائح مفيدة في علاج تنميل الاطراف

إن ثمة نصائح عديدة ومفيدة يمكن تقديمها في مجال الحديث عن مشكلة تنميل أو ((خدلان)) الأطراف ..

إن تنميل الأطراف من الحالات المرضية
المثالية التي تنطبق عليها النصيحة الشهيرة: ((درهم وقاية خير من قنطار
علاج)) ولذلك فإنه من الضروري:


[center]ـ عدم إهمال علاج مرض السكر والالتزام باتباع النظام الغذائي الموصوف للمريض.

ـ الابتعاد عن تعاطي المواد الكحولية.

ـ الابتعاد عن التدخين وعدم الإكثار منه. إن مادة النيكوتين الموجودة في
السجاير تسبب انقباضاً في الشعيرات الدموية الدقيقة التي تغذي الأعصاب
وبالتالي تقل كمية الدم التي تصل إليها لتغذيتها فينتج عن ذلك إصابتها
بالضمور.

ـ تناول القدر الكافي من الأغذية المحتوية على الفيتامينات وخصوصاً
فيتامين (ب) المركب ونقول ونؤكد: تناول الأغذية المحتوية على الفيتامينات
وليس تناول الفيتامينات في صورة أقراص وحقن إذ أن هذه الأدوية لا تستعمل
إلا بمشورة الطبيب.

ـ إذا ما شعر الإنسان بتنميل أو خدلان في أي جزء من جسمه بصورة مستمرة
وليست عارضة فمن الضروري أن يعرض نفسه على الطبيب الأخصائي فوراً .. فقد
يكون هذا مؤشراً بوجود ورم في النخاع الشوكي أو انزلاق غضروفي .. فإذا ما
اكتشف السبب وعولج في وقته كانت فرصة الشفاء الكامل أكبر ..
[/center]
</blockquote>
[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://galal.forumegypt.net
 
أصابع يديك ... مابها من أسرار
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 2 من اصل 5انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4, 5  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
جلال  :: أقلام لها بصمة فى منتديات القرية :: الدكتور /عبد الفتاح علام-
انتقل الى: