أصابع يديك ... مابها من أسرار

حوار الأصابع



حدث خلاف بين أصابع اليدالخمسة وكل واحد يريد أن يكون الأعظم

فوقف الإبهام ليعلن أن الأمر لا يحتاج الى بحث فإنى اكاد أن أكون منفصلا عنكم وكأنكم جميعاً تمثلون كفة و أنا بمفردى أمثل كفة
أخرى إنكم عبيد لا تقدروا أن تقتربوا مني .. أنا سيدكم





ضحك فى سخرية أصبع السبابة يقول لو أن الرئاسة بالحجم

لتسلط الفيل على بنى آدم و حس بأنه أعظم منهم.
أما السبابة فقال... إنى انا السبابة الأصبع الذى ينهى و يأمرعندما يشير الرئيس إلى شئ أو يعلن أمراً يستخدمنى

فأنا أولى بالرئاسة



ضحك الأصبع الوسطى و هو يقول :
كيف تتشاحنان على الرئاسة فى حضرتى و أنا أطول الكل تقفون بجوارى كالأقزام فإنه لا حاجة لى أن اطلب منكم الخضوع لزعامتى فإن هذا لا يحتاج الى جدال

تحمس البنصر قائلا :
أين مكانى يا إخوة ؟ إنظروا فإن بريق الخاتم يلمع فىّ ..إنى ملك الأصابع وسيدهم بلا منازع

أخيراً إذ بدأ الخنصر يتكلم صمت الكل و فى دهشة ماذا يقول هذاالإصبع الصغير ...لقد قال إسمعونى يا إخوتى إنى لست ضخماً مثل الإبهام بل أرفعكم ولست أعطي أمراً أو نهياً مثل السبابة ولست طويلا مثل الأصبع الوسطى بل أقصركم

أنا أصغركم جميعا ... متى اجتمعتم فى خدمة نافعة تستندون علي فأحملكم جميعا

عند ذلك أدرك الجميع أن من يساعد الغير ويقف معهم
هوأكثر من يكسب الريادة ويستحق الإحترام .

منقولة للتأمل

يد الانسان

عند الإنسان، اليد طرف من الأطراف العلوية، يتصل بالمرفق عبر المعصم. باليد خمس أصابع تسمح بتحسس الأشياء وتلمسها كما تساعد في مسكها. تشكل اليد أداة مهمة للإنسان تسمح له بأداء أعماله المختلفة.
تستخدم اليد في التواصل أيضا، فالإنسان يستعملها كوسيلة تعبير ترافق الكلام. بالنسبة للصم، فاليد بمقام اللسان عندهم باستعمال لغة الإشارة.


اليد اليسرى لإنسان في حالة إنبساط


اليد هي آخر جزء من الذراع، وتتكون راحة اليد يرتبط بها خمس أصابع هي :

* الإبهام : في حالة بسط اليد، يكون إتجاهه مختلف عن بقية الأصابع.
* السبابة : أو أصبع الإشارة، هو الأصبع المتواجد بين الوسطى والإبهام.
* الوسطى: أكبر الأصابع طولا.
* البنصر
* الخنصر

راحة اليد تمثل الجزء الأكبر عليها ثلاث خطوط تظهر منذ الولادة.



يد الإنسان مكونة من 27 عضاما :

* الرسغ ويضم 8 عظام تشكل صفين بكل واحد 4 عضام.
* مشط اليد وهو مجموعة العظام التي تشكل راحة اليد، وعددها 5.
* السلاميات عظم من عظام أصابع وعددها 14.

استعمالات اليد


يستعمل الإنسان يديه كثيرا، وفي الغالب ما تستعمل إحداهما بشكل أكبر من الأخرى لأسباب مختلفة أهمها دينية أو مجرد تعود. معظم البشر يستعمل أكثر اليد اليمنى هذا ما قد يسبب أحيان بعض المضايقة للأعسر مستعمل اليد اليسرى.


تركيبة اليد تسمح بالقيام بأشغال كثيرة مثل :

* إمساك وحمل الأشياء.
* الكتابة أو الرسم —يطلق عليها أعمال يدوية.

حركات اليد


معظم حركات اليد تحمل معنى خاص قد يختلف ذلك من ثقافة لأخرى. على سبيل المثال :

* التصفيق : وهو ضرب راحة اليدين ببعضهما دالة على الترحيب أو الإعجاب.
* قبض كل الأصابع ما عدا السبابة : يستعمل عادة للإشارة

هناك تفسير جميل جدا و مقنع يرجع أصله لأحد أقدم الحضارات فى الصين

1- الاصبع الأول الابهام: يمثل والديك
2- الاصبع الثانى السبابة: يمثل اخوتك
3- الاصبع الثالث الأوسط: يمثل نفسك
4- الاصبع الرابع البنصر: يمثل شريك حياتك
5- أما الاصبع الاصغر الخنصر: يمثل أطفالم

فى البداية افتح كفيك و اجعلهما يتقابلان وجها لوجه كأنك على وشك أن تصفق و الان لنأخذ الاصبع الأوسط و الذى يمثل نفسك خارج المعادلة و ذلك بطوى الإصبعين الأوسطين للخلف بعد ذلك اجعل باقى أطراف أصابعك تلتصق مع بعضها البعض .
الان حاول أن تفصل إبهاميك عن بعضهما البعض و اللذان يمثلان والديك ستجد أن بامكانك ذلك لأن والديك لن يبقيا معك طيلة حياتك
ارجع ابهاميك كما كانا و حاول أن تفصل بين اصبعى السبابة و اللذان يمثلان إخوتك ستجد بأن بامكانك ذلك لأن إخوانك و أخواتك سياتى يوم و تصبح لكل منهم عائلة و سينشغلون عنك بأمور حياتهم
و الآن ارجع السبابتين كما كانتا و حاول أن تفصل بين الخنصرين و اللذان يمثلان أولادك و بناتك يمكنك أن تفصل بينهما أيضا لأن أطفالك أيضا ستصبح لهم حياتهم الخاصة و سيبتعدون عنك
و الآن ارجع الخنصرين كما كانا و حاول أن تفصل بين البنصرين اصبعى الخاتم ستفاجأ أنك لن تستطيع أبدا أن تقوم بذلك لأن الزوج و الزوجة من المفترض أن لا ينفصلا أبدا و أن يتزوج أولادهم و يموت آبائهم و يبتعد الكل عنهم و لكنهما يعيشا معا دائما على الحلوة و المرة رغم كل الصعاب

حراره أصابع اليد والنوم


كشف بحث علمى جديد عن أن درجةحرارة الجلد فى الأيدى والأصابع تزداد بسرعة قبل دقائق من موعد النوم أثناء تحضيرالجسم نفسه للسبات.. وأوضح العلماء فى ( جامعة فليندارز ) بجنوب أستراليا, أن حرارةالأصابع تزيد بحوالى ثلاث درجات مئوية عند الشعور بالنعاس والرغبة فى النوم, ممايدل على وجود علاقة بين النوم وجهاز التنظيم الحرارى فى الجسم, حيث تنخفض حرارة الجسم الأساسية عند النوم بينما تبدأ الأطراف مثل الأصابع, بالسخونة نتيجة تشتت وتوزع الحرارة.



وقد لوحظت هذه الظاهرة فى دراسات كثيرة, ولكن البحث الجديد هو الأول الذى يحدد الزيادة فى درجات حرارة الأصابع على فترة زمنية طويلة تصل إلى 45 ساعة, ويبيّن أن هذه الزيادة لا تحدث فى الليل فقط وإنما فى أى وقت يشعرفيه الإنسان بالنعاس. ووجد العلماء فى دراستهم التى تابعوا فيها 14 شخصا من الأصحاء الذين حصلوا على قسط وافر من النوم الجيد قبل بداية التجربة بأسبوعين, وتجنبوا الكافيين والكحول لثلاثة أيام على الأقل, ثم تم وصلهم بأقطاب كهربائية لرصد وقت النوم وقياس درجة حرارة الجلد, أن كل فترة شعر فيها المشاركون بالنعاس والرغبة فى النوم, سواء فى الصباح أو العصر أو المساء أو الليل, ارتفعت درجة حرارة أصابع أيديهم بنفس المقدار تقريبا فى العشرة دقائق التى تسبق النوم..ولاحظ الباحثون فى دراستهم التى نشرتها مجلة بحوث النوم
أن هذه الحرارة كانت أعلى فى الليل عنها أثناء النهار, ممايشير إلى أن الجسم يعمل على توزيع الحرارة إلى الأطراف للتعويض عن انخفاضها فى المركز.

أصابع اليدين تفرق بين الذكر والأنثى




في المراحل الاولى من تشكل الجنين في الرحم , كانت اليد عبارة عن كتلة من الخلايا , ثم أخذت منطقة من هذه الكتلة بالنمو بشكل طولي تسمى ( المنطقة النامية) وتقع بجهة اصبع البنصر ( وبذلك يكون هذا الاخير اول اصبع تشكل في يد الانسان ), ثم اخذت هذه المنطقة بالنمو على الجانبين , فتشكل من جهة اصبع الخنصر , ومن الجهة الاخرى اصبع الوسطى ثم تلاه تشكل اصبع السبابة وفي الاخير اصبع الابهاموتلعب الهرمونات دورا اساسيا في تحديد مقدار نمو الاصبع. فكلما تلقى الجنين في الرحم الهرمون الذكري ( التستوستيرون) كلما كان اصبع بنصره ناميا واطول. في المقابل , كلما تلقى الجنين في الرحم الهرمون الانثوي (الاستروجين) كلما كان اصبع سبابته ناميا وأطول. ويستمر تلقي الجنين لهذه الهرمونات طيلة الفترة الجنينية , وبعد الولادة يتوقف افرازها تماما , لتبداْ بالظهور في فترة البلوغ. اذن : طول اصبع البنصر يرمز الى نسبة الهرمون الذكري (التستوستيرون) اما طول اصبع السبابة فيرمز الى نسبة الهرمون الانثوي ( الاستروجين). فالرجال يكون اصبع البنصر لديهم اطول من السبابة في المقابل نجد عند النساء ان لاصبعي السبابة والبنصر نفس الطول تقريبا , واحيانا يكون السبابة اطول من البنصر. : في الصورة -1 نلاحظ قياسا ومقارنة لطول كل من اصبعي البنصر والسبابة , لدى رجل وامراْة: فالصورة على اليمين : هي لامراْة ونلاحظ ان طول اصبع السبابة يفوق طول اصبع البنصر ببضع ميليمترات. والصورة على اليسار: هي لرجل ونلاحظ ان طول اصبع البنصر يزيد عن طول اصبع السبابة بسنتمتر تقريبا.

عيوبى لا اراها وعيوب الاخرين اجرى وراها
انظر الى اصابع يدك عندما تتهم انساناً فان اصبعا واحدا وهو السبابة

هو الذي يشير الى المتهم بينما باقي الاصابع تشير اليك–





من راقب الناس مات هماً!!!


لذلك اعتني بنفسك أولاً و أخيراً
و تأمل معي هذه القصة...


انتقل رجل مع زوجته الى منزل جديد ,, و في صبيحة اليوم الاول ,و بينما يتناولان وجبة الافطار ,,قالت الزوجة مشيرة من خلف زجاج النافذة المطلة على الحديقة المشتركة بينهما و بين جيرانهما : انظر يا عزيزي ..إن غسيل جارتنا ليس نظيفاً .. لابد انها تشتري مسحوقاً رخيصاً...
و دأبت الزوجة على القاء نفس التعليق في كل مرة ترى جارتها تنشر الغسيل
و بعد شهر اندهشت الزوجة عندما رأت الغسيل نظيفاً على حبال جارتها
و قالت لزوجها : انظر .. لقد تعلمت اخيراً كيف تغسل!!
فأجاب الزوج ؛ عزيزتي لقد نهضت مبكراً هذا الصباح و نظفت زجاج النافذة التي تنظرين منها .. !!!



أصلح عيوبك قبل أن تصلح عيوب الاخرين..

نبع الماء من بين أصابعه صلى الله عليه وسلم

الماء نعمة من نعم الله العظيمة، التي وهبها الله لعباده ، أنزله من السماء ، فسالت أودية بقدرها، وأودعه الأرض وجعل منه ينابيع وأنهاراً، وجعله شراباً سائغاً ، وجعل أمر الحياة عليه قائما، قال تعالى: { وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون } (الانبياء:30)، وإذا كان نبع الماء من الأرض آية ، ونبعه من الحجر الأصم آية أعظم ، فما ظنك إذا كان نبعه من بين الأصابع ، فذلك معجزة وكرامة .

ومعجزة نبع الماء من بين أصابعه صلى الله عليه وسلم كانت من المعجزات التي أكرم الله بها نبيه صلى الله عليه وسلم ، وقد تكرر حصول تلك المعجزة عدة مراتٍ ، وفي مناسبات مختلفة، رأى ذلك الصحابة الكرام، ونقلوه إلينا نقلاً واضحاً بينا .

فمن ذلك ما حدث يوم الحديبية، فيما رواه الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: ( عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة- إناء من جلد-، فتوضأ، فجهش-أسرع- الناس نحوه، فقال: ما لكم؟ قالوا: ليس عندنا ماء نتوضأ ولا نشرب إلا ما بين يديك، فوضع يده في الركوة، فجعل الماء يثور بين أصابعه كأمثال العيون، فشربنا، وتوضأنا، قلت: كم كنتم؟ قال: لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا خمس عشرة مائة ) متفق عليه، واللفظ للبخاري .

ومن ذلك ما حصل بالزوراء - وهو مكان قرب السوق في المدينة - مما نقله الصحابي الجليل أنس رضي الله عنه، قال: ( أُتي النبي صلى الله عليه وسلم بإناءٍ وهو بالزوراء، فوضع يده في الإناء، فجعل الماء ينبع من بين أصابعه، فتوضأ القوم، قال قتادة : قلت لأنس: كم كنتم؟ قال: ثلاثمائة، أو زهاء ثلاثمائة ) متفق عليه، واللفظ للبخاري .

ومن ذلك أيضاً ما حدث عندما قلّ الماء، ورسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه على سفر، يحدثنا عن ذلك الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: ( كنا نعد الآيات بركة، وأنتم تعدونها تخويفاً، كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرٍ، فقل الماء، فقال: اطلبوا فضلة من ماء، فجاءوا بإناءٍ فيه ماء قليل، فأدخل يده في الإناء، ثم قال: حي على الطهور المبارك، والبركة من الله، فلقد رأيت الماء ينبع من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل ) رواه مسلم .

وفي هذه المعجزة النبوية إشارة واضحة بينّة، ودلالة عظيمة شاهدة على تأييد الله سبحانه لرسوله صلى الله عليه وسلم ، إذ كان لهذه المعجزة وأمثالها من المعجزات النبوية الأثر البالغ في زيادة الإيمان، وقوة التعلق بالواحد الديان من قبل الصحابة الكرام رضي الله عنهم أجمعين، وخاصة أنهم كانوا في ظروف صعبة، نتيجة صراعهم مع أهل الباطل من المشركين واليهود والمنافقين، فكانت مثل هذه الحوادث عوناً لهم ، وزاداً إيمانياً قوياً ، إضافة إلى ما تتركه مثل هذه المعجزات من أثرٍ في نفوس الكافرين والمعاندين، وتلفت الانتباه إلى أن الله هو القوي القادر، الذي لا يعجزه شئ في الأرض ولا في السماء .

الضغط بالأصابع على راحة اليد طريقة عملية وبسيطة للتخلص من الصداع


حيث أكدت دراسة طبية من تايوان أن هذه الطريقة فعالة وتؤدي إلى راحة المريض من الأمراض العادية والشائعة مثل الصداع.

وقالت الدراسة الأكاديمية التي قام بها الدكتور جراهام تشاندييه من أكاديمية الطب الشرقي في تايوان إن "علاج أي ألم ممكن عن طريق ممارسة الضغط على نهاية الكف في المنطقة القريبة من السبابة والإبهام".

كرر الضغط مرات عدة حتى تشعر بالراحة، ولكن على المرأة تجنب الضغط إذا كانت حاملاً، لأنه يعتقد أن هذا التمرين يؤدي إلى تحفيز المرأة الحامل على المخاض.

ملحوظة : تجربة شخصية أسوقها لكم حيث كنت فى زيارة لجامعة أسيوط أنا وزميل لى ... وفى طريق عودتنا بالقطار لازمنى صداع شديد ولم يكن معى أى أقراص للصداع ... وبقى الكثير من الوقت حتى الوصول الى القاهرة ...فقال لى زميلى لاتقلق ... سوف أجرب معك طريقة لتخفيف الصداع كنت قد عرفتها من زميل آخر متخصص فى التخدير .. وطبق نفس الطريقة التى ذكرتها آنفا وأفلح فى شفاء صداعى باذن الله... ومنذ ذلك الحين وأنا أستخدم هذه الطريقة ولاأتناول أدوية الا نادرا.
فقط أريد أن أوضح أن لهذه الطريقة أساس علمى وهو أن الضغط على الأصابع ينتج ألما يحسه مخ الانسان فينسى المخ ألم الصداع و ينشغل بألم
الأصابع وبذلك يشفى الصداع وأيضا يختفى الألم المفتعل بالضغط على الأصابع

لماذا تتجعد اصابع اليد والقدم بعد المكوث لفترة في الماء؟





يتكون الجلد من عدة طبقات حيث تنمو في الطبقة الداخلية الخلايا الجديدة
ويغطي الطبقة الخارجية الخلايا الميتة والتي سيتخلص منها الجلد لاحقا
ولذلك فعند المكوث لفترة في الماء يتسرب الماء لطبقة الخلايا الميتة
فتنتفخ مسببة لما يعرف بالتجاعيد والتي تزول تلقاءيا عند جفاف الجلد

استخدام الأصابع في العدّ


شعر الإنسان بالحاجة إلى العدّ منذ أوائل عهده بالعيش على سطح الأرض، وازدادت تلك الحاجة مع تطور حياة الإنسان، وزيادة حجم تعاملاته مع الآخرين من بني جنسه. وتتحدث صفحات التاريخ عن نظم عددية مختلفة، ارتبط كل منها بحضارة منالحضارات القديمة، أهمها حضارات المصريين، والبابليين، والإغريق، والرومان،والهنود، والعرب، إلا أن كلاً من هذه الحضارات كانت تضع لبنة أو لبنات في بناء صرح النظم العددية، إلى أن تميز ذلك النظام العددي الحالي الذي يسود العالم اليوم،والذي غدا لغة عالمية واحدة، يتعامل بها كافة بني الإنسان على وجه الأرض.

وعلم الرياضيات، القائم على الأعداد، يعدُّ عصب الحضارة الإنسانية، ليس في أمور التجارة والحسابات اليومية فحسب، وإنما في دراسات العلوم البحتة والتطبيقية، مثل: الفلك،والفيزياء، والعمارة، والهندسة، والكيمياء، وحساب المواريث، وغيرها.

تعوَّد الرعاة القدماء تجميع كمية من الحصى، لدى خروج القطيع إلى المرعى، وكلما خرج فرد من القطيع ـ وهم بالطبع لا يعرفون العدد ـ وضعوا حصاة بدلاً منه، في مكان معين، ولدى عودة القطيع في المساء، كانت تجرى عملية المقابلة، واحد لواحد، ومن ثم يتم التأكد من عودة أفراد القطيع جميعاً، دون نقص في عدد أفراده.
وكانت هذه الحاسةهي النواة، التي انبثق منها، مفهوم العدد.
استخدام الأصابع
عندما تطورت حياة الإنسان، وبدأ ينتقل إلى مرحلة أكثر تعقيداً، وأكثر رقياً، وأخذ يتعامل مع غيره، في التجارة، عن طريق المبادلة، أو المقايضة، شعر بالحاجة إلى أعداد كبيرة نوعاً ما، مما جعله يفكر في طريقة أخرى غير استخدام الحصى، وكانت تلك طريقة استخدام الأصابع في الدلالة على الكميات؛ فقد كانت الأصابع أسهل وسيلة، وأقربها إلى الإنسان، لإجراء عملية العد وضبطها، يقابل الإنسان بين الأشياء المختلفة وبين أصابعه، أصبعاً أصبعاً، وهكذا نشأ العدد، وحيثما وجد الأسلوب العددي، وُجد العد على الأصابع سابقاً له، أو مصاحباً له. والواقع أن الإنسان يجد في أصابعه أداة تمكنه من أن ينتقل بطريقة سهلة إلى العدد الترتيبي، فاستخدم أصابع اليد، ثم القدمين، ولا زالت كلمة "Digits" الانجليزية (وهي تساوي كلمة بضع بالعربية، أي رقم دون العشرة)، والتي تعني الأصابع، تستعمل للتعبير عن الأرقام. كما فى الشكل



استخدام الأصابع في العدّ


وقد ظهر استخدام الأصابع قبل أن توجد فكرة الأرقام، أي أن اليد كانت "العداد الطبيعي" أو "الآلة الحاسبة"، التي لا زال الكثيرون يستخدمونها إلى الآن. وقد استخدمت بعض قبائل المايا القديمة في الأمريكتين، كلمات مثل "يد" لتدل على "خمسة"، و "رجل" لتدل على "عشرة"، أو اليدين كلتيهما للدلالة على "عشرة"، وربما مجموع أصابع اليدين والقدمين للدلالة على "عشرين". وهكذا كانت نواة ظهور الأنظمةالعددية: الخماسي، والعشري، والعشريني

أصابع اليد بالانجليزية

1. Thumb الابهام
2. Index finger السبابة
3. Middle finger الوسطى
4. Ring finger البنصر
5. Little finger also known as 'pinky' الخنصر


اصابع اليد بالفرنسية


* الــــــــيـــد La main
- أصابع اليد Les doigts
1- الخنصر = L’auriculaire
-2 البنصر = L’annulaire
-3 الوسطى = Le majeur
-4 السبابة = L’indexe
-5 الإبهام = Le pouce
* أمــــــا كف اليد أو باطنها فيسمى = La paume

فرقعة الأصابع تؤدي إلى الخشونةالمبكرة


البعض يستخدمها كتسلية أونوع من التدليك لليد










خشونة الاصابع

تتكون أغلب المفاصل فيالجسم عند التقاء نهاية إحدى العظام بنهاية عظمة أخرى. وتكون هذه الاجزاء من العظام مغطاة بطبقة متخصصة من الأنسجة تسمى الغضاريف. هذه الغضاريف مهمة جداً حيث إنها توفر حماية للأجزاء العظمية وتسهل حركة المفصل وتساعد على امتصاص الصدمات. بالإضافة الى كل ما سبق فإن المفصل عادة ما تغلفه طبقة خارجية تسمى كبسولة المفصل تحتوي علىمادة لزجة تساعد على تسهيل الحركة وترطيب الغضاريف المكونة للمفصل. اما خارج هذه الكبسولة فتمر جميع الأربطة والأوتار والعضلات المسؤولة عن ثبات المفصل وعن تحريكه بواسطة العضلات. وحركة أي مفصل تختلف من مكان الى آخر فمثلاً هناك بعض المفاصل التي تكون حركتها محدودة بعض الشيء لأنها صممت من قبل الخالق لإعطاء ثبات أكثر ومرونة أقل مثل مفاصل العمود الفقري او مفاصل عظام الحوض. من جهة أخرى توجد مفاصل تمتاز بحرية الحركة والمرونة مثل مفاصل الكتف والكوع والمفاصل التي تكون عظام اليدوالاصابع. هذه المفاصل المرنة تكون قادرة على الحركة بشكل كبير مما يساعدها على أداء وظيفتها التي صممت من أجلها كما في مفاصل أصابع اليد.




خشونة المفاصل


تحدث خشونة المفاصل عندما تحصل تهتكات اصابات في الطبقة الغضروفية التي تغلف عظام المفصلوعندما تقل المادة اللزجة التي توجد داخل المفصل مما يؤدي الى صعوبة في الحركةوآلام عند تحريك المفصل وتيبس في حركته وهي الأعراض التي يشتكي منها مرضى التهاب اوخشونة او تآكل المفاصل.


فرقعة المفاصل


تحدث فرقعة المفصل عندما يتم الضغط على أجزاء العظام المجاورة له وتحريكه الى ما بعد الحركة الطبيعية التي صمم من اجلها. هذه الحركة الشديدة تؤدي الى صوت الفرقعة الناتج عن انخفاض حاد في الضغط خلال كبسولة المفصل تتسبب في تكون فقاعة من السائل حول المفصل. بالإضافة الى ذلك فإن هذه الحركة الشديدة تؤدي الى تمدد غير طبيعي في كبسولة المفصل والى ضغوط غير طبيعية على الغضاريف مما يؤدي مع مرور الوقت الى حدوث خلل مزمن في المفصل وظهور خشونة مبكرة فيه بما في ذلك أعراض الألم والتيبس وعدم القدرة على الحركة.


الإرشادات الطبية


من أجل تفادي الآثار الضارة لفرقعة الأصابع فإنه من الضروري تجنب عادة الإدمان على الفرقعة التي يمارسها بعض الاشخاص بغرض التسلية او كنوع من أنواع التدليك لليد والمفصل. والافضل من ذلك هو مراعاة عدم اجهاد اليد والاصابع في الاعمال اليومية وكذلك المحافظة على أجزائها من الاصابات والاستغناء عن الفرقعة ببعض التمرينات الخفيفة لأوتار وعضلات اليد "Gentle Stretching" مما يساعد على الشعور بالراحة مع تفادي الأضرار الناتجة عن الفرقعة


د. ياسرالبحيري


استشاري العظام والعمود والفقري

طفل بثلاث ايدي في شنغهاي الصينية , سبحان الله


ولد طفل صيني بثلاث أيدي ويخضع للعلاج بمستشفى في شنغهاي بوسط الصين. اليد الإضافية بلا كف وهي بخمس أصابع لا تتحرك.. الطفل سيخضع لجراحة لإزالة اليد الزائدة . سبحان الله قادر على كل شيء.

كاسر الأصابع



لقد تميّز الإنسان عن سائر المخلوقات بالعقل الذي وهبه له الله تعالى، ذلك العقل الذي قد يستخدمه ‏في سبيل الخير فتكون النتيجة عبقرية و إبداعاً ليس له مثيل و اختراعات تجعل الصعب يسيراً و ‏البعيد قريباً...كما قد يستخدمه في سبيل الشرّ، فيتفتّق عن ذلك أمور قد تبلغ من الفظاعة و البشاعة ‏للدرجة التي تجعل الشيطان يقف حائراً‎! ‎‏...فالإنسان أذكى المخلوقات كما أنّه أكثرها حقداً و كراهية، ‏فقد يفعل بأعدائه و مبغضيه ما قد ترتعش منه الوحوش الضارية و تهتزّ من هوله الجبال‎....‎سنطّلع ‏في هذه السطور على جزء بسيط من الجانب المظلم "للإبداع" الإنساني حيث سنرى واحدة من أبشع ‏و أفظع أدوات التعذيب في تاريخ البشرية‎!‎الأكثر رعبا في التاريخ‏




منشأ هذه الاداة يعود إلى الجيش الروسي القديم حيث كانت تستعمل لتأديب المتمردين و منها دخلت إلى بريطانيا ثم بقية أوربا





توضع الأصابع بين فكّي هذه الاداة و يتمّ إغلاقها ببطئ حتّى يُسمع صوت تهشّم عظام الأصابع و تفتت لحمها...تتنوّع هذه الأداة بين نوع مخصص لسحق أصابع اليد و آخر لأصابع القدم و أخرى أكبر لتهشيم الركبة و أخرى للكوع و هكذا...

التهاب مفاصل الأصابع أول دليل على إصابة الرجال بأمراض القلب

اكتشف الأطباء في فنلندا أن التهاب المفاصل العظمي الذي يصيب الأصابع قد يمثل أول الإشارات التحذيرية المبكرة لاحتمالات إصابة الرجال بأمراض القلب.
ويعتقد خبراء الطب في جامعة كيوبيو بفنلندا, أن المستويات المنخفضة من هرمون الذكورة "تستوستيرون", في الحالة التي تعرف بسن اليأس الذكري, قد يدل على خطرمحتمل لإصابة الرجال بنوبات قلبية. وأشار هؤلاء إلى أن النساء يتعرضن للخطر فقط إذاأصبن بالتهاب المفاصل العظمي أو أمراض المفاصل التحللية في إصبعين على الأقل في كلتا اليدين, منوهين إلى ضرورة إجراء المزيد من الدراسات لتوضيح السبب وراء ارتباط التهاب المفاصل العظمي بأمراض القلب.

واستند الباحثون في دراستهم التي نشرتها مجلة /أحداث العلوم الروماتيزمية/, على متابعة سبعة آلاف شخص على مدى ثلاثين عاما, بحيث خضع نصفهم لمسوحات الأشعة السينية على أيديهم وأصابعهم في بداية الدراسة, أظهر أربعة من 10 منهم دليل على الإصابة بالتهاب المفاصل العظمي في إصبع واحد على الأقل, وواحد من كل ثمانية أصيبوا بالمرض في نفس الإصبعين على الأقل من كلتا اليدين, وكان الأشخاص البدناء أكثر عرضة للإصابة بهذه الحالة بحوالي الضعف, كما تعرض المسنون لخطر أعلى للإصابة.

ووجد العلماء بعد وفاة 894 شخصا من المشاركين, أن الرجال المصابين بالتهاب المفاصل العظمي في إصبع واحد على الأقل, كانوا أكثر عرضة للوفاة من أمراض القلب بنسبة تتجاوز 40 في المائة, بينما بلغ خطرالوفاة عند النساء 23 في المائة، إذا أصبن في مفاصل إصبعين على الأقل في كلتااليدين.

بسم الله الرحمن الرحيم



حكم وضوء من يغسل اليدين من الرسغين إلى المرفقين ولا يغسل الكفين
بعض المسلمين أثناء الوضوء عند غسل اليدين يغسلون من الرسغ إلى المرفق دون إدخال الكفين في الغسل، فما حكم ذلك ؟




الحمد لله
أولا :
الأعضاء التي يجب غسلها في الوضوء جاءت مبينة في قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) المائدة/6 ، فأوجب الله تعالى غسل اليدين إلى المرفقين بعد غسل الوجه ، وهذا لا يتحقق إلا بغسل اليدين من أصابع الكفين إلى المرفقين ، فمن اقتصر على غسلهما من الرسغين إلى المرافق لم يكن أتى بهذا الفرض .


وأما غسل الكفين أول الوضوء فهذا غسل مسنون ، ولا يجزئ عن الفرض عند جمهور العلماء ، خلافا للحنفية
وجمهور العلماء على أنه يجب الترتيب بين أعضاء الوضوء ، فيغسلها على الترتيب الوارد في الآية : غسل الوجه ثم غسل اليدين ثم مسح الرأس ثم غسل الرجلين .
وعليه ؛ فلا يصح الاكتفاء بغسل الكفين في أول الوضوء عن إعادة غسلهما مع اليد ، لأن ذلك يؤدي إلى اختلال الترتيب ، بإدخال غسل الوجه أثناء غسل اليدين ، والواجب أن يكون غسل اليدين كله واقعا بعد غسل الوجه .
والحاصل : أن من توضأ فغسل كفيه ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ثم غسل يديه من الرسغين إلى المرفقين لم يصح وضوؤه عند أكثر أهل العلم .
وقد سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله :
ما حكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفق ، دون غسل الكف ، مكتفيا بغسلها أول الوضوء ، وهل يلزمه إعادة الوضوء ؟
فأجاب : "لا يجوز في الوضوء الاقتصار على غسل الذراع فقط دون الكف بل متى فرغ من غسل الوجه بدأ بغسل اليدين ، فيغسل كل يد من رؤوس الأصابع إلى المرافق ، ولو كان قد غسل الكفين قبل الوجه ، فإن غسلهما الأول سنة ، وبعد الوجه فرض ، فمن اقتصر في غسل اليدين من الرسغ إلى المرفق فما أكمل الفرض المطلوب ، فعليه إعادة الوضوء بعد التمام ، أو عليه غسل ما تركه إن كان قريبا ، فيغسل الكفين وما بعدهما " انتهى من "اللؤلؤ المكين من فتاوى الشيخ ابن جبرين" ص 77 .


وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" وهنا نقف لننبه على ما يغفل عنه كثير من الناس حيث كانوا يغسلون اليد من الكف إلى المرفق ظناً منهم أن غسلها قد تم قبل غسل الوجه، وهذا غير صحيح، ولا بد أن تغسلها من أطراف الأصابع إلى المرفقين "
انتهى من "اللقاء الشهري" (3/330) .

حكم غسل الكفين عند ابتداء الوضوء


قال رحمه الله: [وغسل الكفين ثلاثاً]. لأن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه في الصحيحين من حديث حمران مولى عثمان عن عثمان , وحديث علي بن أبي طالب وعبد الله بن زيد : (أنه استفتح وضوءه فغسل كفيه ثلاثاً) قال بعض العلماء: إنما حافظ النبي صلى الله عليه وسلم على غسل الكفين ثلاثاً؛ لأن الكفين آلة الوضوء وهي التي تنقل الماء؛ فينبغي أن تكون على نقاء وطهارة حتى يكون ذلك أدعى لوصول المقصود من الوضوء. وقوله: [ويجب من نوم ليل ناقض لوضوء]. غسل الكفين على حالتين: إما أن يكون للمستيقظ من النوم, وإما أن يكون لغير المستيقظ من النوم, فإن كان الإنسان مستيقظاً من نوم سواء كان نوم ليل أو نهار فإنه يجب عليه غسلهما ثلاثاً؛ لظاهر حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين أن النبي صلى الله عليهوسلم قال: (إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يديه ثلاثاً قبل أن يدخلهما في الإناء،فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده) فدل هذا الحديث الصحيح على أنه يجب على من استيقظ من النوم أن يغسل يديه ثلاثاً قبل أن يدخلها في الإناء، أما إذا كان لغير المستيقظ من النوم كأن يكون الإنسان قد بقي مستيقظاً من بعد الفجر إلى صلاة الظهر, وحضرت عليه صلاة الظهر وأراد أن يتوضأ، فلا تخلو كفاه من أحوال: الحالة الأولى: أن يتيقن نجاستها، فيجب عليه أن يغسلها قبل أن يتوضأ. الحالة الثانية: أن يتيقن طهارتها أويشك في الطهارة, فإن تيقن الطهارة فإنه يسن له غسلها ولا يجب, وإن شك في طهارتها استحب له غسل الكفين كذلك ولا يجب. فإذاً: هنا ثلاث حالات: إن تيقن نجاسة الكفين وجب الغسل، وإن تيقن الطهارة سن الغسل، وإن شك في الطهارة استحب الغسل؛ لأن اليقين طهارتها والشك نجاستها، فيلغى الشك ويبقى على اليقين, هذا بالنسبة لغسل الكفين .
والكفان مثنى كف، وضابط الكف: من أطراف الأصابع إلى الزندين، وهما العظمان البارزان عند طرف الكف، وسمي الكف كفاً لأنه تكف به الأشياء.